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    • 要对于一个国家形成一个正确的判断，我们必须把同一个国家的相距久远的两个时期进行对比。进步是缓慢的，时代太近了，不但看不出它的改良，有时，即使国家改良了，但我们往往因看到某种产业的凋零或一地方的衰落，便怀疑它全国的财富与产业都在退步。
    亚当·斯密 《国富论》
    当一个人做出了成绩并取得的报酬以后，他不仅关心自己所得报酬的绝对量，而且关心自己所得报酬的相对量。因此，他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理，比较的结果将直接影响今后工作的积极性。
    亚当·斯密 《国富论》
    仁慈犹如美化建筑的装饰品，而不是支撑建筑物的地基。因此，呼吁人们实践仁慈已经足够，没有必要强加于人。相反，正义好比支撑整个大厦的中心支柱。这根柱了一旦动摇，那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以，正义必须要靠强制来推行。
    亚当·斯密 《国富论》
    不管某人如何自私，这个人总是存在着怜悯或同情的本性。他看到别人幸福时，哪怕他自己实际上一无所得，也会感到高兴。这种本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情。同情的感情绝不只是品行高尚的人才具备，即便是最残忍的恶棍，即便是严重违犯社会法律的人，也不会丧失全部同情心。
    亚当·斯密 《国富论》
    我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望，我们的同伴对所有这些事物很感兴趣就像我们自已一样。人类交往中的一个重要障碍，就是很很多人缺乏这种节制。
    亚当·斯密 《国富论》
    意识到被人所爱，自有一种满足感，对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说，这种满足感带给他的幸福，比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。
    亚当·斯密 《国富论》
    我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。
    亚当·斯密 《国富论》
    每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。但是，他对自身利益的关注自然会，或者说，必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。
    亚当·斯密 《国富论》
    我们会经常发现，在世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧；相反，我们也常常发现能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓到倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。
    亚当·斯密 《国富论》
    很多人说爱情是一瞬的，但他们错了，爱情一旦发生就永远不会消失，但你要明白，相爱的人不一定就要在一起的，相濡以沫不如相望于江湖，是望着你不是忘记你，我会用我的余生望着你，祝福你。
    李潇 《好先生》
    点子（二）
    我会写，然后将之撕碎，丢进垃圾桶。
    于是他在我耳边轻声说了几句话。
    你说对了——我说——毕竟还有其他诗人。
    有些文笔比我更优。
    我会把名字和地址给你。
    于是他在我耳边轻声说了几句话。
    我当然会嫉妒他们。
    我们连烂诗都嫉妒。
    但这一首少了······可能少了······
    于是他在我耳边轻声说了几句话。
    没错，少了你列出的那些特质。
    所以我们换个话题吧。
    来杯咖啡如何？
    它只是叹气。
    开始消失。
    消失无踪。
    辛波斯卡 《给所有昨日的诗》
    点子（一）
    有个点子来找我：
    写点押韵的东西？写首诗？
    好的——我说——待会儿再走，我们聊聊。
    你得多跟我讲讲你的事情啊。
    于是他在我耳边轻声说了几句话。
    啊，原来如此——我说——挺有趣的。
    这些事搁在我心里很久了。
    但要将之写成诗？不行，绝不可以。
    于是他在我耳边轻声说了几句话 。
    这只是你的想法——我回答——
    你高估我的能耐和天分了。
    我甚至不晓得从何写起。
    于是他在我耳边轻声说了几句话。
    你说错了——我说——精炼的诗
    要比长诗难写许多。
    别纠缠我，别再说了，这事成不了。
    于是他在我耳边轻声说了几句话。
    好吧，我试试，既然你决意如此。
    但别说我没警告你。
    辛波斯卡 《给所有昨日的诗》
    有人搭金色马车而来，
    有人乘大屠杀的列车而去。
    蒙特祖玛，孔子，尼布甲尼撒，
    他们的看护，洗衣妇，以及塞米勒米斯 6
    ——只用英文交谈。
    地表上数十亿张脸孔。
    你的，我的，谁的——
    你永远不会知道。
    大自然必是想愚弄我们，
    而且为了赶上进度，充分供货，
    她开始自遗忘的镜子
    打捞那些早已沉没的脸。
    辛波斯卡 《给所有昨日的诗》
    与你擦肩而过的也许是穿牛仔裤的阿基米德，
    披着大拍卖零售衣的叶卡捷琳娜大帝，
    某个提公文包、戴眼镜的法老王。
    来自还是小镇华沙的
    赤脚鞋匠的寡妇；
    带孙子去动物园，
    来自阿尔塔米拉洞窟 的大师；
    正要去美术馆欣赏一下艺术，
    头发蓬乱的汪达尔人。
    有些脸孔出现于两百个世纪前，
    五世纪前，
    半世纪前。
    辛波斯卡 《给所有昨日的诗》
    在熙攘的街上想到的
    脸孔。
    地表上数十亿张脸孔。
    每一张都显然不同于
    过去和以后的脸孔。
    但是大自然——有谁真了解她呢——
    或许厌烦了无休止的工作，
    因而重复使用先前的点子
    把曾经用过的脸
    放到我们脸上。
    辛波斯卡 《给所有昨日的诗》
    在广播时她念了他最后一封信，
    在电视上她哼唱了旧日的摇篮曲。
    有一回她还在电影中演出，流泪，
    因为弧光灯太强。是的，回忆感动了她。
    是的她有点累了。是的，事情总会过去的。
    你可以站起来。致谢。道别。离去，
    与下一批观光客擦身而过。
    辛波斯卡 《辛波斯卡诗选：万物静默如谜》
    这个世界有两种人一种就是为别人而活，表面上看是很怂，其实内心比谁都坚强，在另一种就是为自己而活，表面看上去张牙舞爪，内心啊，无比的脆弱
    李潇 《好先生》
    我第一次见你，就注意到你，前额骨窄，颧骨突高，鼻骨细狭，眼窝深大，面部水准线较突出，这种面相的女人，心机很深，但表面总做出一副不可侵犯的样子，你不断在演戏！
    麦家 《风声》
    我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，但我坚信你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。敌人不会了解，老鬼老*不是个人，而是一种精神，一种信仰!
    麦家 《风声》
    我从来都不想去打败我的对手，我只想去打败他的信心。一个意志动摇的人是无法全神贯注去夺取胜利的。两个人只有在拥有同等的自信时，才是真正的棋逢对手。
    阿瑟·高顿 《艺伎回忆录》
    789790791792793794795

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