马克·哈默简介 Marc Hamer

1.于我而言，事物的表象远比实质来得重要。事物的实质是不可知的我不喜欢冰冷无情的事实构筑的监牢。事实不会让你获得自由，而是会把你困死在现实无可更改的固定视角中。唯一的真相就存在于这里，在这里，在它被推翻重建前的倒数三秒钟里。我宁愿遗忘。

2.如果你想活捉一只鼹鼠，可以去买个人道的捕鼠器。它通常是一根金属管，或者是更常见的塑料管，放置于地道中。它的两端各有一片只能往一边打开的门：鼹鼠进得去，出不来。如果你使用人道的捕鼠器捉到一只活鼹鼠，你就必须想清楚要在哪里释放他。鼹鼠得在捕鼠器里待一段时间。将落难的鼹鼠运送到释放地点也需要花费时间。如果他不能在短时间内找到食物，就会越来越虚弱，然后死去。生存，所以他需要找到自己喜欢的土壤。如果你活捉了一只鼹鼠，却不把他放回你抓他的地方，就等于将他慢慢处死。

3.他们一如我们，是神秘莫测的生物，我们永远只能瞥见他们真实世界的一角。

4.于我而言，事物的表象远比实质来得重要。事物的实质是不可知的。我不喜欢冰冷无情的事实构筑的监牢。事实不会让你获得自由，而是会把你困死在现实无可更改的固定视角中。唯一的真相就存在于这里，在这里，在它被推翻重建前的倒数三秒钟里。我宁愿遗忘。遗忘是自由，也是宽恕，但它尤其是让自己投身于当下的一种过程。

5.锤子塑造了手的形状，我也被我选择的生活塑造成型。 我躺在利兹滋一利物浦运河河面一艘半沉的运河船甲板上彻夜难眠，仰望着星空，我下定决心要去做我擅长的事，那就是行走，去做我喜欢的事，去流浪，见识世间万物，努力看清它们的真貌。父亲很讨厌我这一点。我记得他有一次说我“太蠢了，下雨天都不进屋”，可我心想：“但下雨很有意思啊。”我是一个爱做梦的孩子。一旦有了归属感，人们就会渴望建造一些东西来标记自己与外物的联结，而有了花园、房屋、事业、隧道系统以后，人们就必须保护它们，防范人侵者，必要时还得诉诸暴力。我们努力创造一种永恒的假象，却并不存在什么永恒。 佛教徒说，人生充满悲伤，唯一的和解之道就是慈悲为怀。他们说，我们无论做任何事，都应既感到悲伤，又感到快乐。在这片土地上像鹰或刺猬一样活着，自有一番乐趣。与此同时，我们从起点到终点的旅程也伴随着悲伤。我的旅程并不通往任何地方，亦不履行任何重要的使命，它走完就完了。犹如一朵罂粟，萌芽，盛开，褪色，然后枯菱，化为尘土。悲悯之心诞生于喜悦与悲伤的相互作用。怜悯自己的生命，宽恕自己的错误，这就是它的根基。 悲伤永存。我有位朋友曾因一段感情破裂而意志消沉，她说过一句话：“玻璃杯碎了，再也修复不了。”但她错了。事物不可能恢复原样，却能获得新生。事物可以被重新创造。世事无常，一切都会自然销蚀，化为齑粉。凡事皆有结局，每一件旧事物中都蕴含着新事物的开始。治愈并非复原，而是关乎接受、宽恕、爱、成长和重新开始。瘢痕组织是生命中不可避免的一部分。风干的种子穗之所以珍贵，在于它化为尘土时传达的悲伤，而它的种子在春天萌芽时又给人喜悦。美是居于悲与喜之间的一种平衡状态，诞生于当下，诞生于观看者与被观看者发生的联系。我的生活中充满了美。这样的感觉从不存在于过去或未来，只在此时此地，在你与此刻的相互作用之中。

• 《如何捉鼹鼠》简介

  
  有时候，鼹鼠的故事和我的故事似乎紧紧纠缠在一起，无法分开。它们相互呼应，彼此映照。十六岁那年，马克·哈默只带着一个背包离家出走，踏上了徒步之旅。白天，他观察飞禽和走兽。晚上，他睡在树篱下、林地里和河岸边。由此，他开启了居于自然的一生。 多年后，马克在威尔士的乡村安了家，做起了园丁和捕鼹人。一路走来，他在旷野中有过种种奇遇，...(更多)