《状元媒》简介
1.我母亲出身低微,在大姑子跟前得随时伺候着,賠着小心,屁股不敢全落座,挂了椅子一个边,时刻瞅着大姑子手里的水烟袋。人家抽完了一口,她得挑选最佳时机把纸捻给吹着,不能急也不能慢,急了是催人,慢了让人等。在大子面前她不能说太多的话,可又不能冷场,她得在大姑子挑眼蹭棱子的间隙,提那么两句使大姑子高兴又有兴趣的话说,一不留神把姑奶奶惹翻了,那可是吃不了兜着走的事。
2.青雨这个人物真的让我有种怒其不争,哀其不幸的感觉。钮青雨本应该是皇亲贵胄,八旗子弟中的钮祜禄姓,但是最后一个皇帝都没了,前朝的贵族都混的吃不起饭了。家里两个爷们儿都不着调,当爹的不思生产,当儿子的不求上进,全家三个人的生计都靠女儿大秀做手工活的几个大子儿。钮青雨生得一副好颜色,按书中的形容是“远而望之,矫若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙渠出绿波”。但是在战乱的年代,美貌有可能催命符。钮青雨为了糊口,放下八旗子弟的架子,下了海,在班子里唱青衣。他俊美的相貌不但引起了女人的关注,也引起了男人的关注。其中有一个李会长觊觎他的美色,在诸多方面都对他提携关照,青雨只觉得是很交好的朋友,是爱艺术,不是为了他这个人。后来豺狼露出了爪牙,强迫了青雨,并把他作为玩物送给日本人取乐。中间我一度嫌弃青雨骨头软,他辗转在日本人和汉奸中间曲意逢迎。与此同时青雨的父亲因为和日本宪兵发生冲突,被暴打一顿之后,老人重病离世。满族出殡要孝子打幡,青雨猛然得知自己的父亲走了,下台就要冲回家。但在奔丧的路上,又被日本人抢回去招待东京来的要员。他就像一个稀奇的玩物一样被摆弄被调笑。他最后取下花钿,恢复了自己的男儿身,夺了卫兵的枪射杀了宴会中的日本要员。怨他们父子俩不做正经营生,放不下贵族老爷的架子,整个家的担子都压在大秀的肩上,30岁都没能嫁出去,一直在帮扶家里;也气愤青雨,明明才艺卓绝却自轻自贱辗转在日本人汉奸堆里;同样也感慨他最后的壮举,用生命为他和父亲做了最后的注脚。
3.一个喝“药汤子”的女人翘着小手指,正一小一小口地抿。那小小的杯子依着母亲一口就完,可是那女的喝了半天,“药汤”竟然没下去多少。一个男的,用叉子在绕面条,把面一圈圈缠叉子上,填进嘴里。母亲想,用筷子比这个方便多了,多此一举,真是狗熊要又!。
4.那天,发财将五狈送过沟就回去了,我也回来做饭,五狈背着药箱往坡上走,半坡处路边有洼地,积了些水,五狈过去涮他的靴子,水很浅,刚刚没过他的脚面。又往前蹚了几步,五狈不见了。五狈掉进了老二的井里,干枯的井已不干枯,里面灌满了雨水,井口隐藏在水坑里,被五狈忽略了。五狈不像我们这些是在中学体育课在游泳池里耍闹过的,五狈从没下过水,五狈是旱鸭子。就是旱鸭子也是可以浮上来的,要他命的是那双灌满雨水的高腰雨靴,如同两块石头,将五狈坠在井底上不来了。五狈就这么走了。在我们的眼皮底下,在众人最需要他的时刻。老二的精神崩溃了,他将五狈的死归咎于自己,是他挖的井,是他给五狈的靴子,他应该替五狈去死!老二用指甲把胸口抓得鲜血淋漓,光着膀子满山遍野地跑,呜呜地吼,不知是喊还是哭。发财让两个后生去追,哪里追得上。五狈的丧事办得传统而隆重,发财爹主事,一切按当地老式规矩办,停灵七天,奠酒烧纸,盛大出殡,披麻带孝,打幡摔盆,唢呐前导。五狈没有儿子,谁披麻带孝,谁打幡摔盆,一时为难。在农村,谁承担了这些,谁就是丧主,就是孝子,谁就承担了后辈的名分。让我们感动的是黄三圈此时体现了复员军人的胸襟,体现了农民的厚道,体现了知青女婿的责无旁贷,他将尚不会走路的儿子抱了来,一丝不苟地披挂了,对大伙说,这是王小顺的亲外甥。孩子毕竟小,打幡摔盆都是黄三圈做的。五狈那几声“三哥”没白叫。红宇宙也来了,将酒恭恭敬敬地奠了,沉痛地说,毛主席教导我们说……王小顺同志,你安息吧。打那以后,后顺沟再没人将五狈叫做五狈,一律地叫做了王小顺。埋葬了五狈,老二一天也不能在后顺沟再待下去,他义无反顾地坚决要求回北京,没有招工也回,没有户口也回,不批准也要回。我提醒他,这样回去就成了“黑人”,“黑人”意味着没有工资,没有粮票……没有前程。老二没听我的话,还是走了,走的时候没跟任何人打招呼,自己背了个黄书包,趁着黑天悄悄走了...
5.老五,是故去老福晋的末生儿子,早早死了娘,没人疼也没人调教,招猫逗狗,窜房越脊,最不招人待见。事实证明,我们家的老五的确也是玩了一辈子,养鸟养鹰,养狗养花,唱得一口皮黄,写得一手章草,时而衣帽齐楚,时而破衣烂衫,广播爱情嫖妓女,心地善良抽大烟,是叶家的另类。
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