考虑到我们时代的罪恶把已经令人类痛苦不堪的一切事情发展到了最为黑暗的程度，人们应该扪心自问：既然我们在坚持正义和公平方面取得了那么大的进步，既然我们在医药和技术方面有了如此辉煌的成就，既然我们对生命和健康如此孜孜以求，各种足以轻而易举地毁灭人类的庞大的杀伤性武器到底又是怎样发明出来的呢？
卡尔·古斯塔夫·荣格 《未发现的自我》0
所有这些事情都是人造成的，比如就我而言，我也是个人，也有人的本性，因而别人犯了罪，我也会感到负疚，也承担着这些难以逃脱的责任，而且与所有的人所具有的能力和动机一样，我也有可能在某个适当的时候把那些罪行重演一遍。因此从法律上讲，即使我们不是协从犯，但由于我们人类的共同本性，我们永远是潜在的罪犯。实际上，我们只是缺少被卷那种凶恶混战的合适时机而已。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《未发现的自我》0
当代人只有在意识到他自己的时候才能认识自己，而人意识到自己的能カ，在很大程度上取决于环境条件的影响，取决于他对自己原始本能倾向所做的适当修正以及对这种修正的自觉要求。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《未发现的自我》0
让个人组合成各种集团和各种组织，无异于使个人的个性日趋消亡，正是这种组合以及由此而产生的个性特征的消亡，才使得社会非常容易屈从于一个独裁者的统治。不幸的是，100万个零加起来也不等于ー个ー。从终极意义上讲，一切事物都取决于个体的性质。但是在我们现在这个时代里，那种要命的鼠目寸光的传统观念，却仅仅从庞大的统计数字和群众组织的角度来思考问题
卡尔·古斯塔夫·荣格 《未发现的自我》0
人与人的关系或迟或早都要达到这样一个顶点：在这里，总有一方会感到，他正在被迫牺牲自己的个性以便于使他的个性为对方的个性所同化、而且由于理解已经事先假定双方的个性必须完全保留下来，所以同化这一必然的结果就使得他们的理解告吹了。合适的看法应当是，理解只能达到理解与知识相平衡的程度，因为不惜一切地寻求理解反而对理解的双方都有害无益
卡尔·古斯塔夫·荣格 《未发现的自我》0
如果说宗教需要人们对上帝的“恐惧”，或者说需要以这种恐惧为前提才能存在，那么无独有偶，国家就是在小心翼翼地制造着那种对其统治来说必不可少的恐惧。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《未发现的自我》0
爸爸不是因为看在过去的分上，或是因为某些出众的优点才爱她，他爱她的一切，也接纳了她的脆弱与逃避。现在她又回到了他的身旁，在太阳升起之前的这一刻，没有人进来打扰他们，他用手轻触她的发梢，明知她湛蓝的双眼中蕴藏着无尽的忧伤，却依然毫不畏惧地凝视着她。
艾丽斯·西伯德 《可爱的骨头》0
我亦步亦趋地跟着他们，观察他们，我要把这些场景如照片一样印在心头。我知道，是我的死把这些场景连在了一起。也许我的死只带来了一些微小的变化，但我珍惜这些小小的改变，把它们偷偷地藏在了心里。我始终觉得，只要一直在他们身边观看，我就不会失去我所爱的人。
艾丽斯·西伯德 《可爱的骨头》0
妈妈的眼睛像一片汪洋大海，里面埋藏着说不尽的失落，当时我以为自己有一辈子的时间去理解，却没想到那次就是我唯一的机会。我在世时就只看到过那么一次，之后也就轻而易举地忘了妈妈内心深处的艾比盖尔。我只迷恋我熟悉的妈妈，渴望永远在她的呵护之下。
艾丽斯·西伯德 《可爱的骨头》0
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