【注释】唯殷先人,有册有典,殷革夏命:语出《尚书·多士》。西周初,成王年幼,武王的弟弟周公旦摄政,决定在洛邑建立新都,即后来的东都。但殷商遗民不愿随迁,周公便告诫他们,“你们殷人的祖先,是有册书典籍的,记载着成汤革夏命的道理(如今周也革了殷的命)”。由此可知,殷商时期已经有了官方档案册典,惜尚未知其具体形式。我国有据可查的最早文字为甲骨文,《英国所藏甲骨集》说“贞登人乎涿”(在涿这个地方登记人口),可见,在殷商时期,已经有了严密的人口登记制度,登记造册,以实行管理,成为后世统治者效法的榜样。
谦,美德也,过谦者怀诈。默,懿行也,过默者藏奸。
金缨 《格言联璧》0
金缨 《格言联璧》0君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。
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荀况 《荀子》0宝藏要靠流水的力量冲刷才能露出来,但也正是同一个力量把宝藏摆在底下。
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保罗·科埃略 《牧羊少年奇幻之旅》0最可怕的是,你清楚地知道,除了这些小情绪,自己什么也做不了,因为这世间所有的距离,本就是又远又近。
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苑子文_苑子豪 《我们都一样,年轻又彷徨》0有一条做人的原则就是要看得惯,有人把钱成百上千地往河里扔,你也要装作没看见。他不是傻瓜,他扔总有他的理由。你不明白那点理由,千万别跳出来说浪费了浪费了。总之你不能说,你说就是你错。想通了这个道理,就心平气和了。
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阎真 《沧浪之水》1债这种东西,还是少欠一点好。
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