这里面有对写作根深蒂固的误解:只有了不起的人和事才是值得写成文字印成书的。但我不能同意。每一个生命都是平等的,每一个生命都值得记述。除了“上层的历史和人物”,还会有普通人的历史、民间的历史。乐府的创始人、总编辑涂志刚先生曾将《秋园》与《巨流河》对比,他说:“每一代人都既是历史的参与者,也是历史的承受者。齐邦媛和她的父辈,当然承受了历史和命运,但比起大多数人,她还算是有能力去参与历史的。这样的记录当然珍贵,但每个时代,我们得到的其实都是这样的记录,它们重要,但其实又不够。反倒是那些碎片一般的,历史的承受者,那些普通人,如果他们的声音能留下一点点,就会特别动人。”
生命犹如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。
伽利略 《佚名》0
伽利略 《佚名》0落在谁眉心的胭脂痣,落不下生命的印痕。
天下归元 《凰权》0
天下归元 《凰权》0在生命里留下些什么。在岁月里填补些什么。
我总是在思考这样的问题。
一字一句的甜蜜,一页一页的酸涩,一本一本累积出来的我们时间的轮廓。
每一次回首过去的时候,都像是在看一面月光下起伏的黑色大海。
连绵不断的浪潮,在月光下翻出黑金的色泽。像要被回忆吞没般的失重感,从天地尽头源源不断地扑打过来。耳边的潮汐声像是一年里所有的声响,都累积到了一起,然后轰然爆炸。
郭敬明 《愿风裁尘》0
我总是在思考这样的问题。
一字一句的甜蜜,一页一页的酸涩,一本一本累积出来的我们时间的轮廓。
每一次回首过去的时候,都像是在看一面月光下起伏的黑色大海。
连绵不断的浪潮,在月光下翻出黑金的色泽。像要被回忆吞没般的失重感,从天地尽头源源不断地扑打过来。耳边的潮汐声像是一年里所有的声响,都累积到了一起,然后轰然爆炸。
郭敬明 《愿风裁尘》0但这份付出也会有其限度和阈值,更不用说,今天的我们对另外一个人的付出往往充满着各种盘算与计较,内心多是充满焦虑的。但其实,这些所谓的“付出”本身就是我们生命旅程中应有的内涵,假如在这之外再建构出一条自己想象的生命道路,符合想象的部分则积极拥抱,欢喜雀跃,遇见不符合的部分则感到天崩地裂,怨天尤人,那么当我们遇到人生中的偶然和意外时,也大概率会陷入烦恼的旋涡之中,纠结难安。人生中的悲欢离合,如果只接受符合自己偏好的,而排斥那些不喜欢的,其实就是“我执”。
成庆 《人生解忧》0
成庆 《人生解忧》0你只能从自己身上找到多重的含义,而非外在事物那里,因为含义的多重性不是同时刻赋予的,而是含义的承前启后。含义的不断出现并不在事物上,而是你身上,只要你参与到生命中,就会产生大 量的改变。事物也会改变,但如果你没有改变,你就不会注意到。而如果你改变,世界也会相应改变。事物的多重感觉就是你自己的多重感觉。从事物那里理解它是没有用的。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0开始画裸体时,我才感觉这一技能的难度和重要性。看着眼前赤裸的人,他平静地呈现在你面前,让你集中精力仔细研究,你会理解“写生”这个词的精准,你正在观察的,就是“生命”本身,是每一个存在的起因,这个起因既无法言说又令人惊骇,基于生命的存在,我们遭遇的一切事物均值得关注和尊重。
戴安娜·阿西尔 《暮色将尽》0
戴安娜·阿西尔 《暮色将尽》0AI忽然巨人般踏人现实,是2022年四件击穿私人生活的历史事件之一。另外三件是非鲜明,鲜明得不需要表态,又坚硬得无从谈起。在上一个时代我曾经长期以时评写作为职,现在想来不可思议。高处的价值判断像是空话,基础的事实总是很难澄清,中间全是情绪,意识形态,权力意志,社交风尚。信息流非常脏,那些被扭曲得几乎没有事实含量的东西,作为次生事实病毒一般繁衍覆盖,成为主流,开始支配人与世界——我总是跃人这样的直觉,明显也带着那种防御性悲观,出于对某种新的哲学好像已经否定掉的原初客观、也可以叫作真理的爱。有时候在那种脏的感觉中忽然说出羞耻,那倒是可以负责的,不必展开。 这本诗集写于个人经验所有维度都正在发生巨大变化的背景中,身体的,生活秩序的,观念的,历史的,甚至气候的。“我身在历史何处”,重新定位的需求局部地解开透视,那些只能被动接受的事并不总是更虚渺。有些变化过于巨大,以至于人们谈论它的时候通常也不真的向那恐惧敞开,会被吞噬。我尝试推开一道缝儿,未知的风呼啸着穿过快要散开的陌生的有机体。 刘天昭 2024/7
刘天昭 《变得厉害》0
刘天昭 《变得厉害》0






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