像城里人家的独生子女一样，也是宝。与从前的农家儿女相比，他们其实没怎么干过农活的。他们的跳楼，也可说是娇的扭曲表现。还有一点那就是若他们置身于一种循环往复的秩序中，而秩序对他们脆弱的心理承受又缺乏较周到的人文关怀的话，那么，他们或者渐渐地要求自己适应那秩序，全无要求改变那秩序的主动意识，于是身上又表现出类似奴性的秩序下的麻木，或者走向另一种极端，企图以死一了百了。要使两三亿之多的打工的农家子女成为有诉求而又有理性，有个体权益意识而又有集体权益意识，必要时能够做出维权行动反应而又善于正当行动的青年公民，全社会任重而道远。社会不稳定的国家具有以下特征： 1． 其政府管理国家的意识、能力，不是与时俱进，而是意识偏执，固守不变，能力每况愈下。 2． 经济发展停滞不前，甚至发生倒退，致使人民的生活水平不是逐渐提高，而是一日不如一日，连好起来的希望也看不到。 3． 对于大众生活的艰难视而不见，对于大众怨言及正当诉求充耳不闻，甚至以专制手段压制之，摆出强硬对着干的态度。丧失了羞涩本能的少女是可怕的。即不打算怎么样的人，必得有不打算怎么样的资格。中国古代，称平凡的人们亦即普通的人们为元元，佛教中形容为芸芸众生，在文人那儿叫苍生，在野史中叫百姓，在正史中叫人民，而相对于宪法叫公民。没有平凡的亦即普通的人们的承认，任何一国的任何宪法没有任何意义。公民一词将因失去了平民成分而成为荒诞可笑之词。平凡的中国人平凡是平凡着，却十之七八平凡又迷惘着。这乃是民们的某些下一代不畏死而畏平凡的症结。我告诉她，国情不同，故所谓平凡之人的生活质量和社会地位，不能同日而语。我说你是出身于几代的中产阶级的人，所以你所指的平凡的人，当然是中产阶级人士。中产阶级在你们那儿是多数，平民反而是少数。美国这架国家机器，一向特别在乎你们中产阶级，亦即你所言的平凡的人们的感觉。我说你们的平凡的生活，是有房有车的生活。...