十六年前，她成为我的女友，那时她有一头清爽的短发，我还清楚地记得第一次相见时她的每一个细节。十六年后，她是我的爱人，为了我的喜好，她已长发过臀，我们的一双儿女正在渐渐长大。 她跟我在一起的那年，她十六岁，我十八岁。如今，十六年过去，她人生中一半的时间属于了我，除了母亲，她是陪伴我时间最久的女人。 我记得我们在一起的每一个纪念日和重要的日子，记得我们在一起的点点滴滴。我惊奇地发现，我们十六年来从未真正红过脸，我爱她始终如一。
唐家三少 《为了你我愿意热爱整个世界》0
唐家三少 《为了你我愿意热爱整个世界》0我以一个毕业比你早一年的师姐身份实话告诉你，你用错力气。你应该学我，趁年轻记忆好，多考几个证傍身。只有一个个硬派司才是真正属于你的。那些拼死拼活做的工作你怎么写到履历上去？你难道打算在履历上写你天天工作十六个小时吗？你可别被工作压得没时间思考前途。
阿耐 《欢乐颂》0
阿耐 《欢乐颂》0他淡季时一天跑一趟，旺季时一天两趟。发车时间依照季节和天气的变化，是不固定的。在黑妹的眼里，那辆中客就是个羊圈，顾大烟袋是农场主，而乘客就是羊群。每天早晨，顾大烟袋把羊从雪龙沟、三岔沟、二岔沟收归在圈里，带到塔里亚这个大牧场，让他们尽情地撒完欢儿，晚上再把他们赶回老窝。
迟子建 《一坛猪油》1
迟子建 《一坛猪油》1
老百姓不干。不是不感恩解放军和称志愿者。他们只是不好意思专门排着队，比画着巴的动作他们只是不会也不愿意唱不会唱的歌。彭措家断了腿的孩子是战士背下山去的。孩子的父亲去替这两个战土补磨破了的鞋。所有的解放军补鞋。带着最结实的牛筋线，最柔软的小羊皮。家的死人在废墟下埋得最深，解放军用三天时间才创出来。他家老奶奶看到解放军，就说菩萨，菩萨。老奶奶一见到解放军就拉量那些创过泥的手，搬过石头的手，把发臭的尸体从废墟底下创出来的手，一个劲亲吻。老奶奶在解放军官兵那里得到一个称号，“手阿妈”。解放军不肯吃灾民的东西，不肯喝灾民的茶，老百姓只能吻他们的手。一群孩子从山坡上摘了野草莓，捧在脏手上，举在战士面前：叔叔，草莓！叔叔，草莓！战士不拿，看着连长。连长说：这个可以有！战士们就从那些小脏手上取草莓吃，一颗，又颗。全村活着没有受伤的孩子都上山去，捧下来野草莓，跟在那些战士后面：这个可以有！这个可以有！ 中村的
阿来 《云中记》0
阿来 《云中记》0我还从来没有听到它这样鸣鸣地叫过，叫得我心里很难受。我伸手去抱住它，我刚抱住它，他们就把绳套套到它脖子上了。他们一使劲，把它从我怀里拉了出去。我还没觉察到，我抱着狗的手就空了。我听到它汪地叫了半声，它只叫了半声。我看到它四条置了几下、就置了几下，它就不动了。他们把它从地上拖了出去，我对他们说 还没有下雪呢。” 他们回头看看我，哈哈哈哈笑着走出屋去了。 这天晚上，我一个人坐在狗睡觉的稻草上，一个人想来想去，我知道我的狗已经死了，已经被他们放上了水，放上了酱油，放上了桂皮，放上了五香，他们要把它在火里炖上一天，炖上一天以后，他们就会把它吃掉我一个人想了很久，我知道是我自己把狗害死的，是我自把它从许阿三的床底下叫出来的，它被他们勒死了。他们叫了我几声来发，叫得我心里咚咚跳，我就把狗从床底下叫出来了。想到这里，我摇起了头，我摇了很长时间的头，摇完了头，我对自己说：以后谁叫我来发，我都不会答应了 一九九四年十月五日
余华 《黄昏里的男孩》0
余华 《黄昏里的男孩》0他好像觉得自己真的变成一个为了几元钱去挨打的廉价拳击手。可是，那种感觉也转瞬即逝，不会留下多余的痕迹。 一级级台阶比他一整天在首尔穿过的所有街道还要长，还要陡。他时而停下来靠着阴暗的墙歇会儿。在这十秒左右的休息时间里，他的表情就像是吞了粉状的苦药一样，脸向后仰着。过了一会儿他又接着爬楼梯，这是他唯一要完成的事情。
韩江 《植物妻子》0
韩江 《植物妻子》0人与人之间一日不再存在幻想，彼此便没有什么可谈的了。各人述说一通自身的苦处，那是自然不过的事儿。人人为自己，世界为大家。人们向别人求爱为的是摆脱自身的痛苦，但这是办不到的，枉费心机的，于是乎人们把痛苦全部藏在心底，等待时机，再次试图消除痛苦。……随着年龄的增长，世人越来越难看、越来越令人生厌，根本掩饰不住痛苦和衰竭。丑相经过二十年、三十年或更长的时间从下身慢慢爬上脸部，最后把面庞搞得令人反感。世人尽管花费毕生的精力勾画自己的丑相，却永远竣工不了，因为丑相是那么浓重，那么复杂，很难神态逼真、栩栩如生地反映心灵。
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0在19世纪，结婚意味着一个女人要开始她真正的使命了：做一个母亲。在这方面，凯瑟琳显然是非常乖顺的。在结婚的头五年里，她生了四个孩子，其中最年长的阿尔弗雷德有智力障碍，还患有癫痫。虽然许多工人阶级的女性在成为母亲后仍继续工作，可能是在家帮人洗衣服、缝缝补补，也可能外出去工厂或洗衣店工作，但阿尔弗雷德的病情和随后接二连三的生育恐怕让凯瑟琳无力再为家中贡献收入。无论如何，如果她或乔治能有渠道了解到可靠的避孕知识，他们和孩子的生活也许会大不一样。传说19世纪的人曾经想出了把桌腿用布裹起来的做法，人们常常错误地认为那个时代的人太过古板保守，根本不会去思考夫妻的生育问题，更别提写文章谈论了。这是大错特错的。在19世纪上半叶，弗朗西斯·普莱斯、罗伯特·戴尔·欧文和乔治·德莱斯代尔分别出版了作品，论述男女可以用来“限制家庭规模”的方法。这些建议包括体外射精、使用羊肠做的（可重复使用的）“如意套”、杀精剂和放在阴道内的“避孕棉”。然而，尽管这些信息被谨慎地传达给了有文化的中产阶级，因为他们买得起书，但面向工人阶级的传播却不那么成功。乔治和凯瑟琳·埃多斯都不识字，他们也不可能知道有这样的书或是在哪里可以买到。对于入不敷出的家庭来说，他们哪怕买得起“如意套”，也搞不懂为什么要买。无论如何，大众普遍认为受孕和避孕都是女人的责任。如同母亲、外婆以及周围的大多数女性一样，凯瑟琳接受到的教育也是为人妻就要终身生育。避孕，就算有，往往也是以丈夫精力不济或生病的形式出现。如果实在想要避孕，女性可以自己调制具有杀精或堕胎功能的草药汤剂和冲洗剂，但前提是她要有时间、金钱或对抗成见的勇气来获取这些原料。在许多情况下，她一样也不具备。
海莉·鲁本霍德 《生而为女》0
海莉·鲁本霍德 《生而为女》0
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