然而,那时刻终会来临。我会让你离开我,我会让你独自横跨过闪烁着红绿灯的大街。我会推着你朝前走。但这对增加你的自由无济于事,因为你依旧通过情感的束缚、懊恼的束缚与我紧紧相连。有些人把这称为家庭的束缚。我对家庭没有信心。家庭是一种建造来为更好控制人的窠臼,是一个更好地让他们对法则和传统产生顺从的地方,不管这窠臼由谁来建造,情况三都是一样。当我们独自相处时,我们更容易反叛;与别人生活在一起时,我们更容易委屈自己。家庭除了是那种让你去服从的制度的代理人外,它什么也不是。它的神圣和尊严实际上是不存在的。一切存在着的人人们都是一群被迫以同样的名义生活在同一个屋顶下的,常常相互仇恨相互憎恨的男人、女人和孩子。那些懊恼和束缚,如不向飓风屈服的树一样植根在我们心中,如饥饿与焦渴一般不可避免。你无法摆脱它们,即使你用所有的意志和逻辑去努力,你也无法摆脱它们。你可以自认已经忘却了它们,但某一天,它们又会不可救药地残酷地再次出现在你的面前,把那条绳索紧紧地缠绕在你的脖子上,比上吊用的绳索勒的更紧,直到活活把你勒死。通过那种舒服,你会体验到那种由他人,即千千万万蚁族的居民所强加给你的善意。你会了解到他们的习俗、他们的法令。你绝对不会想到去模仿他们的这种习俗尊重他们的这种法令是多么荒唐,多么可笑,多么令人厌烦。他们的法令总是要求你不准做这,不准做那,或者要求你只准做这,只准做那······如果说,你与那些具有某种自有理想的正派人生活在一起的那个世界,还比较容易令人满意的话,那你与那些否定你,甚至否定你思想上认同的自由之梦精华的傲慢者生活在一起的那个世界,则是纯粹的地狱。傲慢者的法律仅仅具有一种可以去奉献的优点:你可以通过斗争和死亡给它们施加影响。正派人的法律杜绝了漏洞,因为它们已经使你信服了,接受他们是崇高的行为。无论你生活在何种制度下,都不可避免地存在着那种总数与最强者、最残忍者和最不人道者的法...
女人嘛,就是再跑,前头遇着的还不是男人?
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贾平凹 《废都》0和煦的海风掠过低矮的群山往西而去,滤净了空气.滤去了燥热。空闲谷区的夏天如此完美,是某个人精心规划出来的。天堂股份有限公司,严禁入内。仅限上层雅士。谢绝中欧族裔。只接受精英,最优秀的人士,最迷人的阶层。像洛林、韦德之流。纯金一族。
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雷蒙德·钱德勒 《漫长的告别》1汇聚女性力量,书写时代奋斗史,展现新时代新女性面貌,致敬巾帼担当。
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佚名 《乘风破浪的姐姐第二季》0人们通常对制服怀有一种幻想。制服暗示着团体、秩序、身份(身份的表示依靠的是军衔、徽章、勋章,以及那些表明穿制服的人是谁,他又做了什幺事的东西:其价值得到了承认)、能力、合法的权威以及合法的使用暴力。但是制服与制服照片不是一回事儿——制服照片是色情材料,党卫军制服的照片则是构成一种特别有力、传播颇广的性幻想的组成单位。为什幺是党卫军?因为党卫军是一种理想的化身,代表着法西斯主义关于暴力的正义性,即有权征服他人,并将其完全视为绝对低人一等的人的这一公开主张。是在党卫军身上,这一主张似乎才显得最完整,因为党卫军以一种非同寻常的残暴且有效的方式将之付诸行动;因为他们将自己与某种美学标准联结起来从而使之戏剧化。党卫军是作为一种精锐军团而建立起来的,它不仅是最高的暴力,而且是最高的美。
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苏珊·桑塔格 《土星照命》0失败是我生活的内核。我真正想要的,不过是女人生活中最平常的满足,而那些我满怀激情想要的东西,我全都没能实现。所以我会这样回答,这并不是推测。对自己,我确实是这么回答的,一遍又一遍,在人睡前的片刻,在醒来后最难熬的时刻,当我走在街上,当我从书本中拾起头,当我在平底锅里炒鸡蛋的时候—— 这种感觉是我熟悉的伙伴。起初,它是痛苦和悲伤的炭火,后来渐渐冷却;但尽管已经变冷,它那沉甸甸的存在感仍然还在。我唯一引以为傲的是,由于天性随和,又从快乐的童年和青年时代积累了大量对生活的热爱,我很善于与失败感共存。我不认为失败感让我变得更讨厌或更疯狂,我将这种能力视为一种成就。
戴安娜·阿西尔 《长书当诉》0
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