心理学家丹尼尔·戈尔曼: 你让人束缚的程度,决定着你所能到达的高度。本杰明·富兰克林:永远不要正面违拗别人的观点。陈丹青:和一个蛮横的人讲理,接下来只有无休无止的争吵。信你的人不必你说,不信你的人说得再多也没有用。作家李小墨:始终要在言语上胜过别人,是我见过的最低情商的行为。要记住,安慰永远比指责更重要;倾听永远比诉说更重要;理解永远比战胜更重要。
世界上没有什么感同身受,你觉得自己的心肝都被撕得血淋淋的,肠子都被铰断了。其实别人一丁点都体会不到,别人看你表情恐怖,同情一会儿,接着该舒服还得舒服,该高兴还得高兴,因为你是你,我是我,他是他。我们的心,我们的肉长在各人自己身上,酸甜苦辣,自己尝的味道只有自己明白,别把希望寄托在别人身上,别要求别人懂你的感受,叫得再大声也是白费工夫,不怪别人冷血,怪自己没防备。
辛夷坞 《山月不知心底事》1
辛夷坞 《山月不知心底事》1被爱应该是件高兴的事,可慢慢的觉得,这已成了一种负担。
山本文绪 《蓝另一种蓝》1
山本文绪 《蓝另一种蓝》1快乐是一种心理状态。内心湛然,则无往而不乐。
梁实秋 《梁实秋散文》0
梁实秋 《梁实秋散文》0一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。
豆豆 《遥远的救世主》1
豆豆 《遥远的救世主》1在这方面,一致同意(Consensts Omnium)或公理,在心理上发挥着一个非常重要的作用,尽管就实际经验而言,这有点令人怀疑,因为只有在特殊或例外情形下,公理才证明在建立事实方面有其价值。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《共时性》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《共时性》0先说本我。本我就是“最根本的我”,是人格的最底层。这里就是“无意识”的领域,主要是人本能的原始欲望。这些与生俱来的欲望要寻求即刻的满足,不论是非对错,只要满足了欲望就会很快乐。 本我之上是自我,这就是我们能够意识到的那个自己。自我不是天生的,而是在成长过程和适应社会的过程中形成的。自我有理性,会正视社会现实,重视常识和规则它能够感受到本我的欲望,但自我会用理性来甄别本我的要求。如果说本我是人心中的一个小婴儿,只知道追求满足和快乐,那幺自我就像是小婴儿的监护人,会用理性来考虑这些要求,根据对现实情况的考量,有选择地去满足那些欲望。 自我再往上,就是超我。顾名思义,是超越自我的那一部分,这是我们心中的理想化人格。它是在人与“道德”的接触和理解中形成的,我们把来自家庭和社会的种种道德权威内在化成心灵的一部分,最终就形成了这个理想人格。都说每个人心中都有一个天使和一个魔鬼,超我就有点像是那个天使;但我们的实际行动常常达不到天使的标准,超我就会通过内疚感和罪恶感来影响我们的心理和行动。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
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