他的求婚把我吓坏了,我自己也不知道为什么竟哭了起来。他以为我哭是由于感激,就对我说,他一向坚信我是一个善良的、富有感情的、有学问的姑娘,可是直到他把我现在的品行为人打听得清清楚楚之后才下决心走这一步。这时他详详细细地问起您,他说他一切都听说了,说您是个品行端正的人,从他这方面来说,他不愿意欠您的债,问我五百卢布够不够偿还您为我所做的一切。我向他解释说,您为我做的事是多少钱也报答不了的;他就对我说,这全是胡话,全是编出来的小说,说我还年轻,不应该读诗,说小说会毁了年轻的女孩子,书本只会使道德败坏,他对任何书都不能容忍,劝我等活到他那个年纪再来议论别人。“到那时候,”他又加了一句,“您才能够识人。”接着他说,希望我对他的求婚要好好地考虑,假如我不慎重考虑就采取这么重要的步骤,他是会非常不愉快的。他又补充说,草率从事和一时头脑发热会毁了没有经验的年轻人,但是他非常希望从我这里得到肯定的答复。最后他说,否则的话,他只好娶一个莫斯科商人的女儿,因为他说:“我已经发誓要取消那个不成器的侄子的继承权。”他硬留五百卢布放在我的绣架上,照他的说法,是给我买糖果吃的。他说,到了村子里我会发胖,像个小油饼似的,我在他那儿可以要啥有啥。现在他忙得不可开交,整天为了办事东奔西跑,现在是偷空儿跑来看我的。说完他就走了。我想了很久,我左思右想,我一边想心里一边痛苦,我的朋友,最后,我下了决心。我的朋友,我要嫁给他,我应该答应他的求婚。如果有人能使我摆脱我的耻辱,恢复我清白的名声,使我将来不再受到贫困匮乏和不幸,除了他就没有别人了。对未来我还能抱什么希望,我还能向命运要求什么呢?费奥多拉说,不应该坐失自己的幸福;她说,在这种情况下还有什么幸福呢?至少我是走投无路了,我宝贵的朋友。我可怎么办呢?我老是这样干活儿把身体都搞垮了;我不能经常干活儿。去当用人吗?——那我会痛苦不堪的,而且我不能使人家满意。...
我们人人要存着必胜的决心,然而我们也要不怕屡败的挫折。
郭沫若 《郭沫若诗歌》0
郭沫若 《郭沫若诗歌》0如果说这一切都是命中注定,那么,宿命就是一种痛。
南派三叔 《盗墓笔记》0
南派三叔 《盗墓笔记》0假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。
叔本华 《人生的智慧》0
叔本华 《人生的智慧》0在碌碌凡尘,我们像是被命运囚禁的夜莺,披着华丽的羽衣,却永远飞不出茫茫黑夜。
白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》0
白落梅 《世间所有相遇都是久别重逢》0在世界文学史上,乡村有基本的原型意义。乡村是大地母亲、故乡、家、爱、童年、温馨、苦难等一切本源意义的代名词,它包含着巨大而深远的象征性,文学的基本母题和人类命运的基本命题都能够在这里找到寄托。“乡村”,几乎可以说是作家情感的祭坛,忧伤而甜蜜,神圣而深沉,充满着古典的膜拜意味。“灵光”由乡村的尘土、阳光与原野,由乡村的生命、神话与历史折射出来,经过心灵,凝聚为精神的故乡,激发着人类最为深沉的情感悸动。乡村不仅是作家本人对故乡的回望及精神的本源探索,也是一个民族对自我精神的深层追寻。
梁鸿 《“灵光”的消逝》0
梁鸿 《“灵光”的消逝》0我有一个科普作家朋友,叫“土摩托”,他对美食家笔下所谓的“故乡滋味”,或者“妈妈的味道”是这样解释的:“除了人在童年时代养成的味觉习惯,每个人的消化系统菌群都像自己的指纹一样,有着独特的组织方式。长时间吃惯了一种或几种食物,肠道的菌群就会相对固定下来,只要遇到类似的食物,就能熟练地进行各种分解。而遇到了陌生的食物,它们就会手足无措,甚至会闹情绪。
陈晓卿 《吃着吃着就老了》0
陈晓卿 《吃着吃着就老了》0我在死者身旁坐了很久,然后才掀开那白布去看看死者的模样。我看到了一张惨白的脸,在这张脸上很难看出年龄来。这张脸是我从未见到过的。我随即将白布重又盖上,心里想:这就是我的朋友。
余华 《十八岁出门远行》0
余华 《十八岁出门远行》0法国后现代大师罗兰·巴特,他在接受记者采访时谈到他所希望的理想生活,他说:“有点钱,不要太多;有点权力,也不要太多;但要有大量的闲暇。”钱和权力对于一个生活在商业社会里的人来说不可全无,否则你会生活得没有尊严和安全感。但无止境地追逐金钱的生活也不值得,因为缺少品味。那幺罗兰·巴特渴望得到大量闲暇用来做什幺呢?他简单地回答道:“读书,写作,和朋友们交往,喝酒(当然是葡萄酒),听音乐,旅行等等。”简言之,过有品味的生活。
保罗·福塞尔 《格调》0
保罗·福塞尔 《格调》0由于自己与生俱来的愚蠢,认为自己的报复无非是一种正义行为;可是这耗子,由于它那强烈的意识,却否认这是什么正义不正义的问题。它终于到了采取行动,实施报复的时候了。这个不幸的耗子除了自己起先的卑劣以外,又在自己周围以问题和疑虑的形式制造了一大堆其他的卑劣;它给每个问题又加上了许许多多没有解决的问题,不由得在它周围积聚了一大片要命的、腐烂发臭的污泥浊水,最后,还有庄严地站在它周围、大声嘲笑它的不动脑子的实干家们以审判者和独裁者的身份向它身上连声啐出的轻蔑。不用说,它只好挥一下自己的爪子,对一切不予理睬,脸上挂着连它自己都不相信的、假装轻蔑的微笑,可耻地溜进自己的洞穴。那里,在它那个极端恶劣的、臭不可闻的地下室里,我们这只受人侮辱、惨遭毒打和被人讥诮的耗子,便立刻陷入一种冷酷、恶毒,主要是无休止的怨愤之中。它会连续四十年一点一滴地回想起它受过的一切侮辱,直到最后一个让它感到奇耻大辱的细节,而且每次还凭借自己的想象故意增添一些更加可耻的细节来恶毒地撩拨自己和刺激自己。它自己也将为自己的想象感到羞耻,但它还是把一切细加回味,逐一琢磨,还凭空捏造,把一些不曾发生过的事硬加到自己头上,借口是“莫须有”,因此它什么也不宽恕。也许,它也会动手报复,但常常是鸡零狗碎,小打小闹,躲在炉子后面,偷偷摸摸,连它自己都不相信它有资格报复,更不相信它的报复会取得成功,而且它预先知道,由于它的这种想要报复的企图,它本身所受的痛苦将会百倍于它想要报复的人,而被它报复的那人恐怕连感觉都没有。它在临死的时候又会重新回想起一切,并加上整个这段时间积攒的利息和……但是,正是在这种冷酷的、令人极端厌恶的半绝望半信仰中,在这种因痛苦而故意把自己活埋在地下室长达四十年之久的岁月中,在这种刻意营造,但毕竟令人觉得多少有点可疑的自己处境的走投无路中,在这种龟缩进自己内心的愿望得不到满足的怨天恨地中,在这种不断动摇,痛下决心,可...
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0



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