我不能堪破生死，但也能渐渐明白死亡的并不可怕。死亡不是断然的终止，而是对另外一场旅行的试探吧？外婆死前有那么多的强烈的意愿，她挣扎着要活，什么也不愿放弃，挂念着这挂念着那的。然而一旦落气，面容那么安详、轻松。像刚吐完舌头，刚满不在乎地承认了一个错误。 外婆你不要再想我了，你忘记我吧！忘记这一生里发生过的一切，忘记竹林 ，忘记小学校的六楼。吐一吐舌头，继续你绵绵无期的命运。
李娟 《我的阿勒泰》0
李娟 《我的阿勒泰》0
就因为“死”是绝望且绝对的“结局”才让人觉得美丽。
枢梁 《黑执事》0
枢梁 《黑执事》0她终于意识到了敌人的诡异之处——敌人是死的！
不是生生死死的死，是在开天辟地之前就存在的、无始无终无声无色的死！
活人死了还有轮回，鬼煞散了还有魂魄；可对方像个影子，只是存在，一无所有。
如果最惨烈的失败就是死亡，那么对方永远不败！
尼罗 《无心法师》0
不是生生死死的死，是在开天辟地之前就存在的、无始无终无声无色的死！
活人死了还有轮回，鬼煞散了还有魂魄；可对方像个影子，只是存在，一无所有。
如果最惨烈的失败就是死亡，那么对方永远不败！
尼罗 《无心法师》0
●仅仅几十年前，一旦获悉某人患了结核病，就无异于听到了他的死刑判决—正如当今，在一般人的想象中，癌症等同于死亡—人们普遍地对结核病人隐瞒他们所患之病的真相，在他们死后，又对他们的子女进行隐瞒。即便对那些已获悉自己病情的患者，医生和患者家属也有顾虑，不想多谈。
苏珊·桑塔格 《疾病的隐喻》0
苏珊·桑塔格 《疾病的隐喻》0倒可以说，如西蒙娜•韦伊所言，《伊利亚特》——此乃人们所能找到的最纯粹的悲剧样式的典范——谈论的是世界的虚无和反复无常，是一切道德价值的最终毫无意义，是死亡和非人类力量的令人恐惧的统治。如果俄底浦斯的命运被再现为、体验为悲剧，这并不是因为他或者他的观众相信“不变价值”，恰恰是因为一场危机突然降临于这些价值。悲剧所展现的并不是“价值”的不变性，而是世界的不变性。苏珊·桑塔格 《反对阐释》0
苏珊·桑塔格 《反对阐释》0人终有一死——这件事很难接受——而且，我们都在走向死亡。这感觉就像是有一个人一这个人主要存在于你的意识当中一被困在一具正常来讲只能存活七八十年的肉体躯壳当中，以还不错的健康状态。自某一时刻起，这具躯壳开始退化，然后在你的后半生甚至是更长的时间里，你眼睁睁地看着这具躯壳开始衰败，却又无能为力。你被困在这具躯壳之中，当它无以为继，你也就命归西天了。我们都有属于自己的这种经历。找一个你熟识的六七十岁的人，问问他们觉得自己多大年纪了，他们会跟你说，他们觉得自己像是只有十四岁…然后，他们看看镜中的自己，再看到那张老态龙钟的脸，会觉得十四岁的自己被困在了一具行将就木的躯体之中！你是被困于这个终将腐坏的躯体里了。它最终不仅会像一台有一定使用期限的机器一样坏掉，而且还将是慢慢损耗，随着岁月的流逝，你会看到它的功能日渐退化，肌肤不再光洁，某些部件开始松动，这是一种非常悲伤的经历。苏珊·桑塔格 《苏珊·桑塔格访谈录》0
苏珊·桑塔格 《苏珊·桑塔格访谈录》0
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