作为心理状态的虚无主义必将出现。首先,假如我们寻找一切现象的“意义”,那是找不到的。下述现象在以前也许是有意义的:对一切现象都使用最高道德标准和道德世界秩序;或者,增长人在交往中的爱与和谐;或者,靠拢普遍幸福状态……目标无论如何总还是意义。所有这些观念的共性就是,通过过程本身实现-种目标。——《权利意志》
所谓幸福,都必须放弃一些东西后才能得到
是枝裕和 《比海更深》1
是枝裕和 《比海更深》1真的,无论你做了什么,我都一如既往地烦你。
金恩淑 《孤单又灿烂的神-鬼怪》0
金恩淑 《孤单又灿烂的神-鬼怪》0“只有心地好,相貌自然会变得好,我的孩子,”,我接下去说,“哪怕你是个地地道道的黑鬼。心地不好,就算你长着最漂亮的面孔,也会变得比丑还要糟!得啦,现在脸也洗了头也梳了,脾气也发过了——告诉我,你觉得自个儿很漂亮吗?对你说吧,我就这么想呢。”
艾米莉·勃朗特 《呼啸山庄》1
艾米莉·勃朗特 《呼啸山庄》1这种折叠不独王维,向往着辋川的今人或者更为需要。如今的辋口庄已成了一片篮球场,清源寺旧址则在20世纪50年代为军工企业向阳工厂所据。孟城坳曾为辋川乡政府,乡人往来,常有大集,而作为辋谷轴心的欹湖则在几回地震后“山裂水出”,消失无踪。辋水也因上游修建了水库而日益枯竭。真实的辋川或许从未存在,它只是无数个“俄顷”的堆叠。它可居、可蜕、可死、可生,可使人于无托之处知有托,或许这方是走出那片山水后,王维留下的辋川真正的意义。
李让眉 《王维十五日谈》0
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