我们来对比一下,波普尔支持的渐进社会工程,和他反对的乌托邦社会工程有三个重要的区别:第一,前者着眼于克服最紧迫的恶,而后者是要追求最终极的善。第二,前者要寻求改善人们命运的合理方法,而后者也许有着极其善良崇高的意愿,但在实践中却可能加重了现实的苦难。第三,从历史上看,渐进式的改良基本上能够成功,而试图整体性地创造乌托邦的规划,基本上都会引发悲剧,最终背离了自己当初的蓝图目标。所以波普尔会说,“缔造人间天堂的企图,结果总是造就了人间地狱”。他认为20世纪历史留下最深刻的教训之一,就是要警惕历史决定论的神话,防范“乌托邦社会工程”的实践。
我们的命运纠缠在一起,但无缘结连理。
戈尔·维宾斯基 《加勒比海盗》0
戈尔·维宾斯基 《加勒比海盗》0仙魔殊途,水火不容。什么是神仙妖魔,不过是他们禁锢异族命运的枷锁。
杨宇 《哪吒之魔童闹海》0
杨宇 《哪吒之魔童闹海》0现在我握着方向盘,就好像能左右我自己的命运似的
尹丽川 《出走的决心》0
尹丽川 《出走的决心》0历史是人写的,但很多人不会被写进历史
刘和平 《北平无战事》1
刘和平 《北平无战事》1《一千零一夜》将民间世俗的理想、圆滑的人情世故、神秘主义的梦幻、现实主义的批判性,以及命运的因果报应和道德上的惩恶扬善熔于一炉,其漫长和庞杂的故事犹如连成一片后绵延不绝的山峰。然而重要的是一只要仔细阅读全书就会发现,叙述中合理的依据在其浩瀚的篇幅里随处可见,或者说正是这些来自于现实的可信的依据将故事里的每一个转折衔接得天衣无缝。
余华 《温暖和百感交集的旅程》0
余华 《温暖和百感交集的旅程》0







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