p162:你可能也知道,那一代俄国作家最关注的主题就是人间的苦难和不公、社会的陈规陋习、人在社会中受到的禁锢等。伯林在这些书中感受到强烈的道德关怀。这些作品都在努力探寻能让人类摆脱困境的根本方法,而这也给年幼的伯林留下了深刻的印象。 伯林后来说,俄罗斯思想家有一个共同信念,就是相信对于人类的困境存在一个确定的答案,存在一种真理。只要找到了真理,去推动激烈的社会变革,就可以终结人间的苦难。 但伯林又亲眼看到了激烈变革的惨烈状况,他意识到这种“拯救的信念”其实有很危险的一面,它可能会导致暴政。为什幺对理想的追求会引发这幺惨痛的灾难呢?你看,伯林对俄罗斯经验的思考塑造了他最初的问题意识。
最难做但必须做的事情,就是热爱生活,即使备受苦难。因为生活就是一切。万念俱灰时,支撑着活下去的,不是信念,不是梦想。是这世上的美,辽阔深远的海洋,广袤无垠的草原,连绵起伏的群山,浩瀚清邃的星空。还有你,始终存在的你。
白槿湖 《尽余生》0
白槿湖 《尽余生》0年轻人一但有了一种理想,什么苦都能吃。
严歌苓 《寄居者》1
严歌苓 《寄居者》1像我们这样被抛掷到世界上,我们必须首先与掷骰子时那特定的一掷认同,与超凡的电脑所安排的偶然动作认同:我们看到这(镜子中面对我们的映像)就是我们的自我时,不必大惊小怪。没有面相即自我这种信念,没有这样一种基本的幻像、原幻像,我们就无法生活,至少不能认真对待生活。与自我认同是不够的,必须充满激情地认同,视为性命攸关之大事。只有这样,我们才能不把自己仅仅看作是人类原型的一个变体,而是一种有其不可替代的内质的存在。那位新来者之所以要给自己画像,而且明确告诉大家它体现了某种独特而不可替代的属性,某种值得为之奋斗、甚至牺牲的属性,原因也正在于此。
米兰·昆德拉 《不朽》0
米兰·昆德拉 《不朽》0他越看不起自己,越觉得不认识自己,“到底会干些什么?”他问自己什么也不会。学问,和生活似乎没多大关系。在衙门里作事用不着学问。思想,没有行动,思想只足以使人迷惘。最足以自慰的是自己的心好,可是心好有什么标准?有什么用处?好心要是使自己儒弱,随俗,敷衍,还不如坏心。
老舍 《离婚》1
老舍 《离婚》1在需要应付的时间以外,将日常生活中的一般烦恼置之脑后,则是完全可能的。培养一个有条理的头脑,以便在适当的时间稳妥地思考问题,而不是在所有时间里都胡思乱想,这对于增加快乐和提高效率均具有惊人的作用。当需要作出困难的或令人忧虑的决断时,一旦获得全部的材料,就应运用你最好的思想当机立断;决定之后,除非再有新的事实,切勿修正。优柔寡断最折磨人,也最于事无补。
伯特兰·罗素 《罗素说:快乐生活》0
伯特兰·罗素 《罗素说:快乐生活》0事实追不上理想,这是事实
朱光潜 《给青年的十二封信》0
朱光潜 《给青年的十二封信》0






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