人要在成为一枚“好零件”的同时,探索灵魂的自由一这在原则上是可能的。因为人的生活不是铁板一块,而是有不同的“频道”。比如,人每天下班就可以转换到不同的“频道”,进人另一套规则。用哈贝马斯的术语,就是从“系统”转换到“生活世界”。
钱对你意味着自由,对我则是束缚。
毛姆 《刀锋》0
毛姆 《刀锋》0所谓精神自由,第一步必须财务自由。否则所有的自由,都是空中楼阁。
李尚龙 《你要么出众,要么出局》0
李尚龙 《你要么出众,要么出局》0青年人富于感受性,少定见,好言是非而却不真能辨别是非,常轻随流俗转移,有如素丝,染于青则青,染于黄则黄。智育,灌输多于启发,浅尝多于深入,模仿多于创造,揣摩风气多于效忠学术。家庭对于子弟上进的企图有时作不合理的阻挠,社会对于勤劳的报酬不尽有保障,国家为着政策有时须限制思想与言论的自由,学校不能使天赋的聪明与精力得充分发展,国家前途与世界政局常纠缠不清,强权常歪曲公理。
朱光潜 《谈修养》0
朱光潜 《谈修养》0在我坐下来等死的时候,灵魂却请求我站起来,继续过那种不死不活的日子,好像还在等待着某种奇迹来洗刷我的罪过。我根本没这个打算。‘这里已无路可走了,’我对它说,‘我已经再也没有力气活下去了。’于是,我张开嘴,让灵魂出去,它就这样走了。当那将灵魂和我的心捆在一起的一缕鲜血掉到我手上时,我就感觉到了。
胡安·鲁尔福 《佩德罗·巴拉莫》0
胡安·鲁尔福 《佩德罗·巴拉莫》0那种孤立的、近乎原子化的自我,就并不是自由主义虚构出来的“先于社会的自我”观念,而是“后社会状况”造就的。沃尔泽称之为“后社会的自我”观念,这种自我观念反映了自由流动社会的现实,它从根本上失去了确定性和统一性,个人不得不随时重新创造自己。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0






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