当一个国家的建立,以最贴近长满野花和青草的土地,以最贴近真善美的人性,来作为它的立国根本。那幺,即使在这块土地上还有许多半人半兽,尚未完全进化的“人”,可是,一旦遇到问题,在需要明辨“大是大非”的时候,人们的判断依据和历史进步的方向,在基本人性的标准下,是更容易搞清楚的。这也就是复杂问题简单化。相反,假如人们热衷于建立非常宏伟的社会发展理论大厦。在无数雕梁画栋,仙山琼阁之间,却迷失了最基本的人性的自我,这大概是把简单问题复杂化的结果吧
We need to go well beyond the boundaries of our own existence. We can't think as individuals…
我们需要前往距离我们生存的世界极其遥远的地方,我们不可以作为一个个体来思考这个问题…
克里斯托弗·诺兰 《星际穿越》0
我们需要前往距离我们生存的世界极其遥远的地方,我们不可以作为一个个体来思考这个问题…
克里斯托弗·诺兰 《星际穿越》0照片能褪色,但历史不会——它只是等有人翻开。
申奥 《南京照相馆》1
申奥 《南京照相馆》1布鲁诺.舒尔茨与卡夫卡一样,使自己的写作在几乎没有限度的自由里生存,在不断扩张的想象里建构起自己的房屋、街道、河流和人物,让自己的叙述永远大于现实。他们笔下的景色经常超越视线所及,达到他们内心的长度;而人物的命运像记忆一样悠久,生和死都无法测量。他们的作品就像他们失去了空间的民族,只能在时间的长河里随波逐流。于是我们读到了丰厚的历史,可是找不到明确的地点。
余华 《温暖和百感交集的旅程》0
余华 《温暖和百感交集的旅程》0到了晚间,树千兄在家里请我吃饭,约了当地几位名医作陪,吃的是四炒四荤一汤,在将近散席时,忽然上了四只大盆,一盆是一条大鱼,一盘红烧猪蹄,一盆是全鸡,还有一只是全鸭,大家说:“吃不下了、吃不下了。"我也停箸称谢。我看了这四只大盆,色泽有些不对,我正想动筷来看一下、旁边有一位医友轻轻地拉了我一下,并对我说:“这四样东西都是用木制的、上面浇了一些液汁,照规矩客人到此时是不动筷的。”我一时好奇乘着别人不留意时,仍然把靠近我的一条鱼翻了一个身,一看果然全是木制的、而且后面还写着“老大房公用”五个字,我见了简直失笑出声。原来从前人请客都俭朴,为了虚张声势,不得不用木制的鸡鸭鱼肉来充场面,特别是那只鸡,雕得既粗又劣,死板板的,一望而知是木头制的。这时我就想起成语所谓“呆若木鸡”,可能是由此而起。
陈存仁 《银元时代生活史》0
陈存仁 《银元时代生活史》0在沦陷时期,外国电影中断,国产电影产量甚少,我记得有一部外国电影叫做《碧血黄沙》,还有《出水芙蓉》等三五部电影,各头轮电影院,因为无片可换竟把这几部片子反反复复重映不已,但卖座依然不衰。
陈存仁 《抗战时代生活史》0
陈存仁 《抗战时代生活史》0








句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号