当我在冬日暮色苍茫时来到纪念碑前,我看到一位牲士兵的妻子留下的鲜花和字条。这位女至少应该五十来岁了。夜幕下还有公园局的三位职员手持厚厚的名册协助人们找到碑上自己亲朋好友的名字。我在那儿久久停留。没有任何一个纪念碑给我如此强烈的精神震撼,这是超越政治、超越国籍、超越文化背景的灵魂洗涤。我这辈子只有站在这个纪念碑前的一刹那,相信世界大同的人类理想是有可能的。
别嫉妒成功,别怜悯失败,因为我们不知道在灵魂的权衡中,什么算成功,什么算失败。遇事别称其为灾难或欢乐,除非我们已经确定或见证它的用途。永远走自己的路,同时允许别人走他们的路就可以了。
尼尔·唐纳德·沃尔什 《与神对话》0
尼尔·唐纳德·沃尔什 《与神对话》0在逆境中,我们的生活就好像是一场战争,与自然和社会进行着殊死的搏斗。灵魂似乎已经缩小它的领地,退到了更加狭小的范围之内,并且放弃了自己曾经开垦的田地,任其荒芜。在逆境中,在悲伤中,许多人都丧失了记忆,所以对自己的思想和言行都感到陌生,随之而来的就是希望的消失。那些一度兴趣盎然的工作,现在也已经感到厌倦了,再也不想干了,只想现在就躺下来。
爱默生 《善待命运》0
爱默生 《善待命运》0一个人的眼睛永远出卖他的心事,除非那个人的灵魂已经老得呆滞,生不如死。
亦舒 《她比烟花寂寞》0
亦舒 《她比烟花寂寞》0喜欢,是看某物好甚至极好,随之而来的念头是;欲占有。爱,则多是看某物不好或还不够好,盼好以至非常好,随之而得的激励是:愿付出。。。。爱情,兼具喜欢与爱,所以是一种理想。而婚姻,有互相的喜欢就行,喜欢淡去的日子则凭一纸契约来维系,故其已从理想的追求降格为法律的监管。美满家庭,一方面需要务实的家政——不容侵犯的二人体制和柴米油盐的经济管理;另一方面又要有务虚的理想或信仰。
史铁生 《自由的夜行》0
史铁生 《自由的夜行》0理想的另一意义是“一个问题的最完美的答案”,或是“可能范围以内的最圆满的解决困难的方法”。比如长生不来虽非人力所能达到,而强健确实人力所能达到的,就人的能力范围来说,强健是一个合理的理想。这两种意义的分别在一个蔑视事实条件,一个顾到试试条件,一个渺茫无稽,一个有方法步骤可循。严格地说,前一种是幻想痴想而不是理想,是理想都必顾到事实。在理想与事实起冲突时,错处不在事实而在理想。我们必须接受事实,理想与事实背驰时,我们应该改变理想。坚持一种不合理的理想而至死不渝只是匹夫之勇,只是”猪武“。……卢梭在他的教育名著《爱弥儿》里有一段很透辟的话,大意是说人生幸福起于愿望与能力的平衡。
朱光潜 《谈修养》0
朱光潜 《谈修养》0凡是灵魂都是不朽的——因为凡事永远自动的都是不朽的。
柏拉图 《柏拉图文艺对话集》0
柏拉图 《柏拉图文艺对话集》0







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