可以说，在某种意义上，新闻自由和国家利益是互为代价的。美国人始终站在两难之间，安全与自由。
最糟糕的不在于这个世界不够自由，而是在于人类已经忘记自由。
米兰·昆德拉 《生活在别处》1
米兰·昆德拉 《生活在别处》1
人不用每时每刻知道自己在做什么，但是，人总要在一天里，有一段时间知道自己在做什么，一辈子里，重要时刻知道自己在想什么。可怕的是，有人一辈子都不知道自己在做什么，本能驱使了自由意志，思维习惯决定了行为习惯，至于深度思考，早就荡然无存。
李尚龙 《你的努力要配得上你的野心》0
李尚龙 《你的努力要配得上你的野心》0
这次我在大关邑住了一年多，因为没有去上班，每天都过得很愉快。我不觉得自己在虚掷光阴、蹉跎岁月。在我看来，只要是认真度过的日子，最后都不会没有意义。这个时候假如亚历山大大帝来问我需要什么，我也会说，别挡我的光线就好。
胡安焉 《我在北京送快递》0
胡安焉 《我在北京送快递》0是我经历过的最糟糕的时期，我觉得自己已经有轻微的应激性精神障碍的症状。回到广州之后，我什么人都不见，什么人都不联系。电话我早已不接，连号码我都换了，QQ上有人给我留言我也不回。这一年我刚好三十岁，虽然我认为以十年为单位赋予人生某种标准或意义并不科学合理，同时也不该通过一个人做成或拥有什么来衡量其价值，但我还是无法做到超脱于世俗定见之外。我为自己的一事无成感到自卑，尽管我认识到这种自卑并不成立，我哪怕一事无成但仍然可以骄傲，因为我本来就没想做成什么事，这不属于我的自我评价标准。可是当年的我还不能像今天这么坚定，当别人的目光落到我身上时。对我仍然会造成困扰甚至伤害。胡安焉 《我比世界晚熟》0
胡安焉 《我比世界晚熟》0对美国人来说，个人化并非必不可少，但通过商品目录购物却似乎能使他们实现这一点。并不是因为他们需要这些商品，而是因为他们需要通过购买行为来实践有关选择的幻梦。邮购释放了有关权力的幻梦，并且还无须冒险与那些可能会质疑你权力的人碰面。邮购不需要的物品这一举动，隐秘地重新验证了凡勃伦所谓的“明显是出于挥霍和敬意的消费，却带来了精神上的收益。”在特定的情绪中，当我们扪心自问自己想做什幺、我们的价值是什幺的时候，我们都是在仿效“朝圣者比利”的母亲。“跟大多数美国人一样，”库尔特·冯尼格特说，“她一直在尝试建立一种生活，即找到她从礼品店买到的每一样东西的意义。”
保罗·福塞尔 《格调》0
保罗·福塞尔 《格调》0统计学上的重要论述只关注规律发生的事件，公允地来看，这样做等同于摒弃了所有规则之外的特例。它制造的是自然事件的中庸图景，而非真实图景——就像世界所呈现的那样。然而，特例与规则同等重要，而我的实验结果就是一种几乎不可能的特例。如果不考虑特例，统计学就没有任何意义。我们所在的是一个真实的世界，而不是统计学的世界，没有任何一种规则适用于所有情况。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《共时性》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《共时性》0
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