白昼那猫是疤面,夜里成了普乃;一只猫吃两家茶礼,像是来牵红线的,谁说不是冥冥之中自有天意?普乃照常在夜里到来,风雨不改,偶尔叼着壁虎或什幺雏鸟,也有的时候是螳螂或别的什幺昆虫,在房间内欲擒故纵,展开追逐。银霞在黑暗中听见猫上蹿下跳,也听过它啃咬鸟儿时咀嚼有声,被咬断的骨头嘎嘎作响。奇怪呢,当下没有闻到血腥,要到翌日清晨猫走了以后,房间里才会氤氲着一股禽类的死气,像极了巴刹里鸡贩杀鸡后留下的腥味。银霞每朝都在房间的地上小心翼翼地摸索,试着找出那些死物的残骸。有时候是断了头尾的壁虎,有时候是干枯得换了质感,仿佛一夜之间从昆虫变成了草叶的缺腿蚱蜢;鸟儿则几乎一点不剩,连血迹也被舔干净了,只余下散落各处的羽毛,以及满室的死亡气息。
如果你的年龄还算年轻,那么请好好保养身体,因为你很可能会得到永生——2045年,计算机智能将超越人脑,从而将我们带入“奇点时代”,我们当下的一切规则都将被突破,包括“死亡必然来临”这一铁律。 为什么人类能获得永生?因为随着计算机智能大大超越人脑,人脑的一切秘密都将被解开,到那时,人类可以把自己大脑中的全部内容上传给电脑,那么,肉体死去了,只需将电脑中的“你”输入到另一个躯体中,而新的“你”继承了你全部的记忆、智慧、情感、知觉等,那么,“你”不就永生了吗?
雷·库兹韦尔 《起点临近》0
雷·库兹韦尔 《起点临近》0死亡的感觉居然是这样的,孤独,整个世界离你而去,你竭力想要抓住什么,却无能为力。
江南 《龙族IV·奥丁之渊》1
江南 《龙族IV·奥丁之渊》1虚伪的笑脸不要轻信,
把那诱骗的诡计认清;
因为那不过是一些金钩,
包裹着诱饵把莽撞的鱼儿吸引:
她带着谄笑蛊惑软弱的心,
让他们落入那爱的陷阱;
一旦遭她擒获,
就被她残酷的骄傲结果性命,
成为她悲惨的猎物,
听任她虎咽狼吞。
当她的血手把他们宰割,
她笑容可掬、眼含温存;
他们甘愿加入这残忍的游戏,
拿死亡的痛苦消愁解闷。
啊, 迷人的魅力!
让男人们热衷把死亡追寻;
让他们把生当作痛
埃德蒙·斯宾塞 《佚名》1
把那诱骗的诡计认清;
因为那不过是一些金钩,
包裹着诱饵把莽撞的鱼儿吸引:
她带着谄笑蛊惑软弱的心,
让他们落入那爱的陷阱;
一旦遭她擒获,
就被她残酷的骄傲结果性命,
成为她悲惨的猎物,
听任她虎咽狼吞。
当她的血手把他们宰割,
她笑容可掬、眼含温存;
他们甘愿加入这残忍的游戏,
拿死亡的痛苦消愁解闷。
啊, 迷人的魅力!
让男人们热衷把死亡追寻;
让他们把生当作痛
埃德蒙·斯宾塞 《佚名》1人们绝望的缘由,从来没有新颖的动机。终极的失落,是人类原罪的原罪。哈罗德·布鲁姆说,心灵的自我对话本质上不是一种社会现实,西方经典的全部意义在于使人善用自己的孤独,这一孤独的最终形式是一个人和自己的死亡相遇。
七堇年 《尘曲》0
七堇年 《尘曲》0在“死亡”的指引下,我们会清醒地意识到:人生短暂,爱的时间有限,我们应该好好珍惜和把握。
M·斯科特·派克 《少有人走的路》0
我们每一个人都呈现不同的“相”,都自以为有不同的自我,我们与这一刻的日出壮丽的景象,或者没有日出时阴霾的天色,与在这背景下呈现不同“景观”的山脉、河流、风、森林,诸如此类,一样只是某种字宙规则全部存在的共同基础,一种普遍力量一宙也是个我不得不借用的,人们界定的概念一一在这一瞬间的现象呈现。我们漂流在不间断的时间里成为不确定的符号,一旦呈现,就是某一个瞬间某一可能的性相,而不是全部。呈现必然会忽略其他潜在的可能。 那些人们曾经以为永恒的事物,一样会在时中死亡。山、海、天空、星辰、宇宙、时间。所有的事物是等同的,都拥有自己的时间的量,在其中呈现并终于消解。而时间,也是一个人类界定的概念。
乔阳 《在雪山和雪山之间》0
乔阳 《在雪山和雪山之间》0不过,在我的心中,一颗太阳正在冉冉升起。我们如何决定一条生命的价值?记得有一天帕洛玛曾经跟我说过,重要的不是死亡,而是在死亡的那一刻,我们在做什么,而此时此刻,面对死亡的我正在做什么呢?我暗自思忖着,不过在我热烘烘的内心当中已经有个预备好了的答案。我在做什么呢?我曾遇到一个人,而且我正准备爱上他。五十四年来感情平淡、精神空虚,刚刚才有了吕西安的温存,顷刻间却又变成了屈服于命运的影子;五十四年来自我封闭、内心孤寂无依;五十四年来憎恶社会,对等级差别失望透顶,五十四年来从未和任何人交往,也从未和任何人相伴,可就在五十四年后的今天:我永远的曼努埃拉。还有格朗。以及我亲爱的女儿,帕洛玛。我的山茶花。我真希望自己还能与你们共饮最后一杯茶。
妙莉叶·芭贝里 《刺猬的优雅》0
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