勇气本身没有道德价值，因为勇气本身不是一种道德美德。恶棍、凶手、恐怖分子，都可能很勇敢。若要把勇气称作美德，我们还得加上一个形容词：我们所“道德勇气”——因为也存在不道德的勇气这东西。抵抗本身也没有价值。是抵抗的内容决定其价值、其道德必要性。。。。。再次：抵抗本身并没有固有的优越性。我们赋予抵抗的所有正当性，都依赖于抵抗者确实是在以正义之名行动。而行动的合理性，既不依赖如此断言者的美德，也不会因为如此断言者的美德而加强。她始终依赖对某一确实是不合理和不必要的事态的真实描述