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我们这个时代,是一个有意识地追求健康、却又只相信疾病包含的真实性的时代。我们所尊重的真理,是那些诞生于磨难中的真理。我们衡量真理,是根据作家在受难中付出的代价——而不是根据作家的文字与之对应的某个客观真理标准。我们的每一个真理都必须有一个殉道者。
书籍名句
苏珊·桑塔格经典语录
反对阐释经典语录
真理
——出处:
苏珊·桑塔格
《
反对阐释
》
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有时只有借助谎言才能诉说真实。
芥川龙之介
《罗生门》
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受压抑的心,只要说出实话就会轻松 。
席勒
《佚名》
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但有时你也需要发言,抖一抖你倾听的斗篷,赤身走上舞台,手中握着高贵的战斗武器――真理。如果一个人否定真理,那他就没有资格倾听。
惠特曼
《草叶集》
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这就是那些哲学家的狭小的眼界,他们满足于考察放在他们眼前的东西,却不看藏在视线之外的真理。
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对一部分人而言,真理存在于建设,对另一部分人而言,真理却在于驻居。
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《风沙星辰》
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为了获得真理,我们必须在事先抵御那些没有节制的善意和怜悯的干扰,这就是真理的最高形式。
爱默生
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所谓个性意识的自觉,从内在的底蕴来说,是强调以个人的体认为真理的标准,以一己之心定是非;从外在的表现来说,是处处要显示一己的独特之所在,纵使不能优越于他人,也要维特自具一格。殷浩答桓温:“我与我周旋久,宁作我!”便是此意。所以《世说新语》所记人物言行,每有标奇立异、惊世骇俗之事,而同于流俗,便恐为人所讥;就是像士大夫的手持粉帛,行步顾影,在后世以为荒唐可笑,在当时却也是一种上流社会自我标榜的风尚。
骆玉明
《精解世说新语》
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像所有健康和长期存在的事物一样,真理很不幸更贴近中庸,而我们却不公平地厌恶它。
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人生如此般渺小,而居然能窥测无限宇宙之真理,这已见人之神。自从宇宙间的真理,络绎为人所发现,而后人类又不得不赞叹宇宙到底是个神。
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文学所表达的仅仅只是一些大众的经验时,其自身的革命便无法避免。任何新的经验一旦时过境迁就将衰老,而这衰老的经验却成了真理,并且被严密地保护起来。在各种陈旧经验堆积如山的中国当代文学里,其自身的革命也就困难重重。
余华
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苏珊·桑塔格
(美国)
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患结核病的梭罗于一八五二年写道:“死亡与疾病常常是美丽的,如…痨病产生的热晕。”没有人以思考结核病的方式来思考癌症一把它想象成一种裹着一层光辉的、通常具有抒情诗色彩的死亡。对诗歌来说,癌症是一个罕见的
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在诗歌中,每一个词语因被置于词语之中而获得改变,其意义变得准确而独特:以同样的方式,电影中的每一个镜头依靠上下镜头而被赋予意义,每一个镜头都修正上一个镜头的意义,一直到最后一个镜头才能达到一种总体的、