●有关个性病的观点,是与结核病一道被提出来的,一起被提出的还有这种观点,即只有当人遭遇到死亡时,才会变得更敏感,此外,从围绕在结核病周围的那些意象中,人们还可以看到有关个性的现代观点的浮现,这种现代个性观点在二十世纪获得了一种更有侵犯性、而不是自恋性的形式。生病是使人变得“有趣”的一种方式—这正是“浪漫”一词最初的定义(史莱格尔在一七九八年《论希腊诗歌》一文中,把“趣味性”当作现代—即浪漫—诗歌的理想)。
时光匆匆独白
将颠沛磨成卡带
已枯卷的情怀
踏碎成年代
谢春花 《谢春花音乐作品集》1
将颠沛磨成卡带
已枯卷的情怀
踏碎成年代
谢春花 《谢春花音乐作品集》1艺术肯定不是一种肤浅的才能,而是一种高层次的东西。人们认为自然中的东西并不是美丽的,于是他们就创造了自认为非常漂亮的雕像。他们憎恨人们的冷漠、愚蠢和顽固,于是他们就用彩色的布袋和一堆堆的大理石来安慰自己。他们反对生活的浪漫,于是他们就逃离生活的琐碎,而逃向了安逸享受的空想。他们大吃大喝,以为这样就可以实现理想,其实这是艺术所不齿的。他们这种想像有点与自然自相矛盾,从一开始就受到了死亡的挑战。
爱默生 《善待命运》0
爱默生 《善待命运》0世上最怕不讲理,也最怕讲理;世上最怕没有是非,也最伯只有是非;世上最怕没有一二,也最怕只有一二;世上最怕不认真,也最伯认真。又明白,世上对和错的争论原来是很少的,百分之九十,都是对和对的争论,无非是大对,还是小对;是目前对,还是长远对;是和非之间,一和二之间,对和错之间,原来还有一大片灰色地带,一片一望无际的田野。还有,争对错就会出现对错;或者,争本身就是错的;杜太白遇到琐事不喜欢引申,何俊英非要引申;杜太白喜欢就事论事,何俊英非要一件事引申到另一件事,接着引申出八件事;言谈好似钩和线,从头钓出是非来。渐渐,杜太白开始对争论产生恐惧,对何俊英的嗓音开始敏感,一听她的声音心里就抽紧,就抽筋。天下苦秦久矣,天下苦道理久矣,天下苦是非久矣。
刘震云 《咸的玩笑》0
刘震云 《咸的玩笑》0









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