亚里士多德:隐喻是指以他物之名名此物。在资本主义社会里,对军事隐喻的滥用,可能在所难免,这个社会越来越限制着道德原则诉求的广度和可信度,在这个社会里,如果一个人的行为不服从于对自我利益和赢利的计算,则会被认为愚不可及。而战争是硕果仅存的少数几种被认为不应该以“现实”眼光加以看待的行为;所谓“现实”眼光,即是说,着眼于付出和实际结果——战争被定义为一种紧急状态,牺牲再大,也不过分。
她说到做到,因为她从来就忍受不了不以她为主题的谈话。不过她说话时总是面带微笑,刻意加深脸的酒窝,同时把像蝴蝶翅膀似的两圈又硬又黑的睫毛迅速地扇动起。小伙子们给迷住了,这正中她的心意,于是他们向她道歉,他们并不因为她对战争不感兴趣而丝毫轻视她。相反,他们更敬重她了。战争原来是男人的事,与女人无关,因此他们便把她的态度当成是女人味十足的特征。
玛格丽特·米切尔 《乱世佳人》0
玛格丽特·米切尔 《乱世佳人》0李鸿章注全副精神以经营此海陆二军,自谓确有把握。至其所以失败之故,由于群议之掣肘者半,由于鸿章之自取者亦半,其自取也,由于用人失当者半,由于见识不明者亦半。彼其当大功既立,功名鼎盛之时,自视甚高,觉天下事易易耳。又其裨将故吏,昔共患难,今共功名,徇其私情,转相汲引,布满要津,委以重任,不暇问其才之可用与否,以故临事偾机。贻误大局,此其一因也。又惟知练兵,而不知有兵之本原,惟知筹饷,而不知有饷之本原,故支支节节,终无所成,此又其一因也。
梁启超 《李鸿章传》0
梁启超 《李鸿章传》0这个小小的晚餐场面以一个问题始、一个巴掌终,连电视剧都不屑编演的情节,他却点染出三个委屈:三株互不了解,也无法被了解的灵魂。在我的那一株里面,有一个我几首不忍揭穿的部分,那就是我毫无自觉地利用了我父亲和母亲的无助,扮演一个控诉强者的强者。我用老浑蛋这个字眼发动了一次对早在一九四五年古历三月二十四日已经死去的爷爷的战争,我嫉妒我爷爷,他居然可以那样对待我父亲。
张大春 《聆听父亲》0
张大春 《聆听父亲》0常胜军统领华尔奋战先登,中弹贯胸卒,遗命以中国衣冠殓。…白齐文以资格继其任。…时见官军之窘蹙,乃窃通款于李秀成,十月,谋据松江城为内应,至上海胁迫道台杨坊,要索军资巨万,不能得,遂殴打杨道,掠银四万两而去。事闻,李鸿章大怒。立与英领事交涉。黜白齐文,使偿所攫金,而以英国将官戈登代之…此实为李鸿章与外国办交涉第一事,其决断强硬之概,论者韪之。
梁启超 《李鸿章传》0
梁启超 《李鸿章传》0罗马所推行的原则必是极为放开。罗马法既不涉及遗产性质的区别,又不涉及地产的查封。罗马法一方面允许一切有能力处理的人在有生之年处置其财产,毫不限制;另一方面,据我们所知,对于一切有权与罗马公民交往的人,甚至对于外侨和门客,也允许他们在罗马获得动产,毫不限制,并且自从不动产可以成为私产以后,又允许他们在某种条件下在罗马获得不动产。正是这样,罗马是一个商业城市,其初期重要性皆赖于国际贸易,所以它对于每个由不平等男女结婚所生之子、每个释免了的奴隶和每个放弃祖国权利而迁至罗马的异邦人一概宽宏地给予居留权。随着日益繁荣而解放奴隶之事日多,其结果甚至在太平年代客民的数目也必剧烈增加。邻邑被罗马武力征服,与罗马合并,沦为村落,其大部分人民无论迁入城中或仍居乡间,通常舍弃自己的公民权而换取罗马的客民资格,于是客民之数更多。而且战争义务专由旧公民负担,旧贵族的子孙日益减少,客民却分享胜利的果实,且不必付出流血的代价。于是,罗马除公民团外,又发展出一个与它平行的集团,门客变为平民。
特奥多尔·蒙森 《罗马史》0
特奥多尔·蒙森 《罗马史》0








句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号