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“唉,”羿坐下,叹一口气,“那幺,你们的太太就永远一个人快乐了。她竟忍心撇了我独自飞升?莫非看得我老起来了?但她上月还说:并不算老,若以老人自居,是思想的堕落。”“这一定不是的。”女乙说:“有人说老爷还是一个战士。”“有时看去简直好像艺术家。”女辛说。
小说摘抄
鲁迅经典语录
故事新编经典语录
思想
艺术
——出处:
鲁迅
《
故事新编
》
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我们中国的最伟大最永久,而且最普遍的的艺术也就是男人扮女人。
鲁迅
《鲁迅杂文精选》
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以死殉道易,以不死殉道难。
木心
《文学回忆录》
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我有一种想法,觉得唯一能使我们从对这个世界的嫌恶中解脱出来的,就是纵使世事纷乱,人们依然不断创造出来的美的事物。人们描摹的绘画,谱写的乐曲,编撰的书籍,和人们的生活。而其中最为丰饶的美,就是人们美丽的生活。那是完美的艺术杰作。
毛姆
《面纱》
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观念,就是艺术的最高境界。
木心
《文学回忆录》
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或将古书旧戏,用长房妙手,缩而成之。但能沙汰得宜,一可当百,则寸金丈铁,贵贱攸分,识者重其简贵,未必不弃长取短,另开一种风气,亦未可知也。
李渔
《闲情偶寄》
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思想的构成,首先是意志的构成。
安德烈·莫洛亚
《佚名》
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既作为有钱人的奴隶又被拿来愚弄穷人的艺术是不可能长存的。
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曹雪芹写作时为了维护生活真实,他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。
刘心武
《佚名》
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隐:“你的问题不好回答。回答你的问题比向盲人解释颜色还要难。你首先必须知道一件事情:文字的组合不是只有一重含义,但人们为了获得清晰明确的语言,倾向于仅赋予文字的序列一重含义。这是一种世俗和狭隘的倾向,处在神圣的创造性计划的最深层。如果你在更高的水平上洞察神圣的思想,那么你会发现文字的序列不止有种正确的含义。只有知道文字序列的全部含义才是全知,我们在试图掌握更多的含义。”
卡尔·古斯塔夫·荣格
《红书》
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今日的画家竟尚西洋画风,几乎完全抛弃我们固有的技能,是一种很可伤心的事。我不但不反对西洋画,并且要鼓励人了解西洋画的理想,因为这可以做我们的金铿。我国绘画的弊端,是偏重“法则”和“家法”方面,专以仿拟摹临为尚,而忽略了个性表现,结果是使艺术落于传统的圈套,不能有所长进。我想只有西洋的艺术思想可以纠正这个方家或法家思想的毛病。不过囫囵地模仿西洋与完全固守家法各都走向极端,那是不成的。我们当复兴中国固有的画风,汉画与西洋画都是方法上的问题,只要作品,不论是用油用水,人家一见便认出是中国人写的那就可以了。
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《落花生》
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鲁迅
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做了人类想成仙,生在地上要上天
愿中国青年都能摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。
中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。 虽然“人口众多”这一句话,很
在中国的天地间,不但做人,便是做鬼,也艰难极了。
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