如果说人们能够把语言视为一座老城,有着弯弯曲曲的街道和众多广场,多个街区,有的时代久远,有的被拆除、清理和重建,还有不断向远处延伸的郊区,那我就像一个由于长期在外,在这个集聚团块里再也找不到路的人,再也不知道车站用来干什么,后院是什么,十字路口是什么,环形大道或者说桥梁是什么。语言的所有组成部分,各个成分的句法安排,标点符号的应用,连词,最后甚至是普通事物的名称,所有这一切都笼罩在浓雾之中。就连我自己过去写过的东西我也无法理解——可能是我最不能理解的了。我老在想,像这样的一句话,只是某种假称有意义的东西,而实际上充其量不过是一种应急之物,是我们的愚昧无知的一种赘生物罢了。
从电饭煲到马桶盖,都归属于所谓的传统产业,但它们是否“日薄西山”、无利可图,完全取决于技术和理念的创新。在这个意义上,世上本无夕阳的产业,而只有在夕阳的企业和夕阳 的人。
陷入困境的制造业者,与其求助于外,到陌生的战场上乱碰运气,倒不如自求突破,在熟悉的本业里,咬碎牙根,力求技术上的锐度创新。
吴晓波 《把生命浪费在美好的事物上》1
陷入困境的制造业者,与其求助于外,到陌生的战场上乱碰运气,倒不如自求突破,在熟悉的本业里,咬碎牙根,力求技术上的锐度创新。
吴晓波 《把生命浪费在美好的事物上》1如果痴狂的意思是过有意义的生活,我不介意彻底疯狂。
理查德·耶茨 《革命之路》0
理查德·耶茨 《革命之路》0我有一种奇怪的感觉,就是包括识字,认识到事物之间的联系,或者行为本身,都只是一种流程,这个孩子就选择忽略这个流程,但结果也差不了太多。生活的绝大部分都是流程,每个人都差不多,并且不可以选择忽略,所以这些不可以忽略的流程要被赋予一个意义,这些意义都是瞎扯的,因为最核心的事情就是一个,我们不能选择忽略流程,一分钟,一秒钟,喝口水也忽略不了。
胡波 《牛蛙》0
胡波 《牛蛙》0我:“这在某些意义下是对的,但是尼采的真理对我来说太不安,太具挑衅性,当然,对那些尚未解放的是好事。正因如此,他的真理也只是对那些人有好处。我想我最近发现了,我们还需要真理,为了那些被逼到角落里的。对于他们而言,一种抑郁的真理使人更为渺小、更为内向,他们也许是更有需要的。” 他:“但我想,尼采把人内化也是很了不起的。” 我:“也许你的立场是对的,但是尼采的话是对需要更多自由的人说的,而不是对那些与生命强烈冲突、伤口淌着血、把自己带到现实的事物里去的人说的。” 他:“但也正是尼采给这些人宝贵的优越感。” 我;“我不能否认这一点,但我认识一些不需要优越感,而需要自卑感的人。”
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0








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