写作与生活,对于一位作家来说,应该是双重的。生活是规范的,是受到限制的;而写作则是随心所欲,是没有任何限制的。任何一个人都无法将他的全部欲望在现实中表达出来,法律和生活的常识不允许这样,因此人的无数欲望都像流星划过夜空一样,在内心里转瞬即逝。然而写作伸张了人的欲望,在现实中无法表达的欲望可以在作品中得到实现,当三岛由纪夫“我想杀人,想得发疯,想看到鲜血”时,他的作品中就充满了死亡和鲜血。
不要让衣服成为虚荣和争胜的工具。尽量吃粗茶淡饭,不要让孩子受美食主义的蛊惑。当欲望得不到理性的认同时,要有为了理性而克制欲望的能力。不要因为孩子哭闹而让他获得某种东西。应该在孩子小的时候,让他们敬畏你,而在他们长大之后,再慢慢地与其亲近(这样做合适吗?)在孩子小得时候,应该用他们对你的敬畏获得支配他们的精神力量,而在他们长大后,再用爱和友谊去维系这种力量。
约翰·洛克 《教育漫话》0
约翰·洛克 《教育漫话》0不会再有自己所设想的事业与前途,那岂不等于死亡。
司汤达 《红与黑》1
司汤达 《红与黑》1人的欲望多得不可胜数,你能满足者的仅属少数。
卡耐基 《人性的优点》1
卡耐基 《人性的优点》1也许年龄也是潜在的危险,向我们预示着最坏的事情将要发生。人的身上已经没有很多音乐,无法让生活舞动,情况就是这样。整个青春都已死在世界的尽头,死在真理的沉默之中。我要问你们,人身上一旦失去了足够的谵妄,在外面又能到什么地方去呢?真理是,这是一场无法结束的煎熬。这个世界上的真理,就是死亡。必须做出选择,要么死,要么撒谎。可我却一直没能把自己杀死。p148
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0总之,劳拉陶醉在幸福和乐观的胡思乱想中,她属于生活中的幸运者,得天独厚,既健康又安全,安居乐业的日子还长着呢。她口口声声什么心灵,她的心灵说叫我心烦意乱。心灵是健康肉体的装潢和消遣,同时也是在肉体生病或事情不顺利时摆脱肉体的意愿。心灵的这两种姿态,根据你的最佳处境,任你选择一种摆摆架子。而我呢,我不能选择,我的赌注已经下定。我的命运已经彻头侧尾地注定了,死神几乎寸步不离地跟在我背后。缓期被杀的命运够我心焦的了,不会有心思想别的事,更有甚者,大家都认为我的命运是完全正常的。面临这类推延的死亡,你的脑子是清醒的,你的身体是健康的,除了死心塌地承认现实以外,不可能想入非非。这种感受必须是有过切肤之痛的人才说得出来。
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0
路易-费迪南·塞利纳 《长夜行》0








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