我母亲每次看到他们，总有茫然不知所措之感，叹道：“土大概很硬的吧！”她实际上只知道她这类人的苦难，因此试图想象乡下人的苦难。据我所见，这是我母亲唯一感兴趣的东西。
一个明智的人决不会因别人有别的东西，就对自己的东西不感兴趣。
伯特兰·罗素 《罗素说：快乐生活》0
伯特兰·罗素 《罗素说：快乐生活》0愿你，对这世界保有兴趣，然后，用对你自己而言足够诗意的方式，栖息在这颗星球上。
叶萱 《和孩子一起玩，是最好的陪伴》0
叶萱 《和孩子一起玩，是最好的陪伴》0早年制定政策的传教士没有想到的是，欧洲教廷内部发生了巨变，1750年代开始，耶稣会在欧洲受到排挤打压，各国相继取消了耶稣会。1773年教皇宣布解散耶稣会。（直到1956年，罗马教延才又欧复了耶稣会的地位。现任教皇方济各就是耶稣会神父。）所以1760年代以后，留守在北京的耶稣会神父基本没有了欧洲的支特。在乾隆日渐对西方感兴趣的时候，耶稣会没有能力再派人到中国来。乾隆发现来北京效力的西洋人越来越少，其实也是这个原因。 当然历史就是历史，结果就是传教士没有等来基督教解禁的那一天。
孙立天 《康熙的红票》1
孙立天 《康熙的红票》1春天的时候，我接到一个电话。中国青年出版社的编辑老师看了我的个人网站，对我在欧洲累计 80天的旅行产生了浓厚兴趣，想要把我的文字和图片出版。于是那个夏天，在结束了第五份工作之后，我只做了一件事情，就是用我的全部才华去设计自己的第一本书。从封面到封底，一共 256页，每一页都尽可能精益求精。我发现当人专心去做一件事情的时候，灵感的火花就会随时迸发。
小鹏 《背包十年》0
小鹏 《背包十年》0有没有孩子，他母亲婚前娘家姓什么一一诸如此类。能编出护照上那一大串问题的人，估计和卡洛琳心有灵犀。 亲爱的卡洛琳，”我说，“那个人的职业清清楚楚，是个退休的理发师。他那八字胡就说明一切了。” 卡洛琳不同意，她说如果那家伙是理发师，一定会留一头鬈发而不是直发。所有理发师都不例外。 我举出几位我认识的理发师为证，他们留的都是直发，但卡洛琳拒不承认。“这人真是捉摸不透。”她满腹委屈地诉说着，“前几天我找他借几件园艺工具，他倒是很客气，但口风特别严实，什么都打听不到。最后我只好直接问他是不是法国人，他说不是一一然后我就再也问不下去了。”我对这位神秘邻居的兴趣不禁又滋长了几分。但凡能让卡洛琳闭嘴、并且能像对付希巴女王那样让她无功而返的，定不是一般人。
阿加莎·克里斯蒂 《罗杰疑案》0
阿加莎·克里斯蒂 《罗杰疑案》0陀思妥耶夫斯基似乎在人类本性中区分了三个层次或三个区域，是这样的三个层面：智力思辨的区域、激情的区域——这是夹在前一区域和深层区域之间的中间区域——以及激情所达不到的深层区域。很显然，这三个层面不是彼此隔绝的，甚至互相之间也没有清楚的界限。它们始终在互相渗透。在前一讲中，我对你们讲到了中间区域，即激情的区域。戏剧正是在这一区域中，在这一层面上搬演的；不仅是陀思妥耶夫斯基的作品为我们所展现的戏剧，而且还有全人类的戏剧，我们已经看到了初看之下似乎很悖理的事：无论激情有多么动荡和强烈，总的来说，它们并不是什么太重要的东西，或者至少可以说，心灵并不被它们深深地搅动，因为事件不能掌握心灵，心灵对事件并不感兴趣。
安德烈·纪德 《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》0
安德烈·纪德 《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》0外婆的死是很自然的，只是外公太可怜了，老来失伴，想必不会再活多久，人生的悲剧只要医学不发明“不死药”，我想一代一代要演下去。〖一个也不能少〗一九七五年一月八日外公累人，不如请他去巴西旅行，他去了话不通，更寂寞，人老并不可怕，可怕的是老而令人生厌，如果自己有个兴趣，看书、集邮、做礼拜都会有快乐，可惜外公完全放弃自己找快乐的途径，徒然令小辈为难。〖他一走我就大哭一场〗一九七五年一月二十四日今年外公是太可怜了，我想他已放弃找快乐，一个人如果心死了，那么活着是非常无聊的。〖过一个好年〗一九七五年二月十日
三毛 《我的灵魂骑在纸背上》0
三毛 《我的灵魂骑在纸背上》0
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