移情是一种知觉过程,其特点是通过感情将某些基本的心理内容投射到客体上去,使客体同化于主体,与主体达到某种程度的融合,使他感到仿佛置身于客体之中。这发生在被投射的内容与主体的联系程度高于与客体的联系程度的时候。然而,主体并未感觉到自己被投射到客体那里去了,而是感到“被移情”的客体富于生气地呈现在他面前,仿佛自主地对他倾诉似的。必须指出的是,投射作用本身通常是不受意识控制下的无意识过程。
非经磨难,无以彻悟!
蒋胜男 《芈月传》1
蒋胜男 《芈月传》1真正喜欢推理的人是不会杀人的
青山刚昌 《名侦探柯南》0
青山刚昌 《名侦探柯南》0迎战心理恐惧,就像是陷入流沙而只用一根棍子徒劳反抗。
阿西莫夫 《永恒的终结》1
阿西莫夫 《永恒的终结》1在心理上,我们见证了记忆与移情共同导致草率地将任何记忆的图像与意外现象的原因相等同的一个过程。我们处于浮士德[Faust]的时代,在这个时代,现代科学家通过增强对自我与外界的距离的意识而努力——在魔法施展和宇宙论的数学之间——征服反省理性的领域。p241-242
贡布里希 《瓦尔堡思想传记》0
贡布里希 《瓦尔堡思想传记》0宗教其实是人类特有的一种本能的态度,这在人类历史上时有显现,延绵不断。它最显而易见的目的是保持人类精神的平衡,因为天然的人类有一种同样天然的“认识”,他认为人的意识功能可能会随时被来自内部和外部的不可控的偶发事件所阻挠。出于这个原因,人们总是十分谨慎地认为,任何可能会对自己和他人产生影响的重大决定,都应该用适当的宗教措施来确保无误。人们对无形的权力进行供奉,给予充满敬畏的祷告以及举行各种各样庄严的仪式,进场仪式和退场仪式无时无处不在,其功效被那些不具备心灵洞察力的理性主义者抨击为魔法和迷信。但是,重要的是,魔法是一种心理效应,其重要性不应被低估。“魔法”的显现使相关的人获得一种安全感,而这种安全感正是做出决定所必需的,因为决定在某种程度上难免都会是片面的,因此做决定被认为是一种冒险。即使是独裁者也这么认为,不仅有必要使国家法令处处透着威慑力,而且有必要彰显严厉来付诸实施。军乐队、旗帜、标语、游行和恐怖示威本质上与用来吓跑鬼怪的教会游行、炮轰、烟火等没有区别。只有国家权力默许下的游行会令人产生集体安全感,不像宗教示威,它对内心的魔鬼信仰不提供保护。因此,个人必须更加依附国家权力,也即依附大众,从而让自己在精神上
卡尔·古斯塔夫·荣格 《未发现的自我》0
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