在英雄死后,我们生活的驱力没有了模仿的对象,因此它便进入每一个人的深度中,激起深度力量之间可怕的冲突。先觉是单一,爱是团结。但是,二者彼此依赖,而又相互残杀。由于人们不知道冲突就发生在他们内部,因此他们会变疯,并把错归到别人身上。如果一半的人是错的,那么每个人也有一半是错的。但人却看不到自己灵魂里的冲突,而这个冲突就是外部灾难的来源。如果你被激怒去对抗自己的兄弟,你要想到这是你被激怒去对抗自己身上的兄弟,也就是说你对抗的是你身上类似于你兄弟的内容。
我通过我的灵魂与肉体得知,堕落乃为必需。我必然经历贪欲,我必然去追逐财富,体验恶心,陷于绝望的深渊。学会热爱这个世界,不再以某种欲愿与臆想出来的世界、某种虚伪的完善的幻想来与之比拟。学会接受这个世界的本来面目,热爱它,以归属于它而心存欣喜。
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0肉身和灵魂是分离的,因此,无论何时,在最深层的感触中,我们始终孤独。在黑暗里,总有双闪着寒光的眼盯着你孤独的外衣,而不是你孤独的心。所以,孤独的心反而不那么畏惧黑暗的到来,我们渐渐长大了,我们都会渐渐不怕黑。因为孤独植入了我们的心。
田维 《花田半亩》0
田维 《花田半亩》0虽然每个灵魂原本都闪耀着美德的光辉,如同一把新刀,但是,如果不勤于磨砺,它就会失去光泽。如他们所说的"自身的锈迹",它和刀上的锈迹一样有害,因此人们必须像磨砺刀剑一样对待自己的品行。光辉的灵魂一旦被锈迹掩饰,所有需要做的就是再磨砺一次。
鲁思·本尼迪克特 《菊与刀》0
鲁思·本尼迪克特 《菊与刀》0年轻的时侯,爱上什么都不为过,成熟的时侯,放弃什么都不为错。每个人终其一生都在寻找那个与自己灵魂相近的人,到后来才发现唯一契合的只有自己,本性善良的人都比较晚熟,而且被劣人催熟,后来虽然开窍了,但仍然善良与赤诚,不断寻找同类,最后,变成一个孤独的人。
莫言 《晚熟的人》1
莫言 《晚熟的人》1他看见阳光通过教堂的窗户照了进来,他让自己的目光极其缓慢地掠过那个无用的镀了金的、已经刻人这个人的灵魂深处的装饰,直到他从这个灵魂身上接收到一个模糊的影像为止。
罗伯特·穆齐尔 《学生特尔莱斯的困惑》0
罗伯特·穆齐尔 《学生特尔莱斯的困惑》0





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