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我明白新神是相对的。如果神是绝对的美和善,那么他将如何包含丰富的生命?因为生命既是美好的也是可憎的,有善也有恶,同时含有无聊和认真,包括人性和非人性。如果神性只看到人的一半,那么人将如何生活在神的子宫中?
书籍名句
卡尔·古斯塔夫·荣格经典语录
红书经典语录
美好
人性
生命
——出处:
卡尔·古斯塔夫·荣格
《
红书
》
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桃李不言,下自成蹊,家长的行动比言语更有说服力。要尽可能减少环境中的诱惑,而不是劝说孩子去抵抗诱惑;要用“人性”来体恤孩子,而不是用“神性”来要求孩子。我认为每个孩子都是非常懂得感恩的,如果家长在和他相处中很体贴他的心,他也会反过来以他的“懂事”和“听话”回报家长。
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这个世界上,充斥着形形色色的人。有善良的人,也有邪恶的人,有表里如一的人,也有两面三刀的人。有的人生于黑暗,却心向光明,有的人看似光鲜,内里则腐败不堪。我们所看到的人,不过是一张张虚浮的皮囊,而皮囊下的本性,往往会令人心生畏惧。
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到时候我会蹬着古董木梯,掸去你们的书架顶层的陈年积垢,顺便也把你们的优雅端庄一并一扫而光。
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卡尔·古斯塔夫·荣格
(瑞士)
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在此,我只想说,素朴诗人是以感觉因素占优势著称的,而伤感诗人则以直觉著称。感觉集中于对象,它甚至怂恿主体加入对象之中;因此,对于素朴型来说,“危险”在于他对对象的屈服。作为对人自身无意识过程的一种洞察
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