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古人云:生命诞生于屎尿之间。
书籍名句
卡尔·古斯塔夫·荣格经典语录
红书经典语录
生命
——出处:
卡尔·古斯塔夫·荣格
《
红书
》
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只有见过血淋淋的生,才能更好的面对血淋淋的死。
姜思达
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把今天过到最好,而不是为了未来牺牲现在。
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我自人类诞生,却被人类所抛弃...孤独的徘徊于世间,却与世间的一切格格不入...于是,我只能试图抓住每个遇到的生命,去倾诉那颗从不被理解的心。
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每个人都会遇到自己生命中看似无法战胜的敌人,有些是灾难,有些只是磨砺——你知道磨砺和灾难的区别吗?区别就是,灾难是不可战胜的,而磨砺是可以越过的。
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她的纯洁无暇的生命秉承上了上帝神秘莫测的天意,从一种泛滥的罪恶激情蜕变成一朵妩媚可爱永不凋谢的花。
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我们为今生创造家园,为来生建造墓穴。
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我自此再不问自己生命的意义是什么,就像我总在最后一刻才知自己要去向哪里。“向往”是多么美好的事,“得到”根本无法与之相提并论。我走过太多弯路,但人生要扼腕的事这么多,那实在算不上什么。
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人类的生命是一种古怪的物种:终点不是在结束的地方,而是在人生轨迹的中段;你若奔跑,你可能在许久以前就已经越过了终点,而你却不知道一一你甚至从没有注意那是在何时发生的,你也永远不会发现那是在何时。你只是那样一直在奔跑。”
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这一场浮生里,一切都是虚妄和不长久的,什么都靠不住,什么都终将改变,哪怕是生命中曾经深切的爱恋,也抵不过时间的摧折和消磨。
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卡尔·古斯塔夫·荣格
(瑞士)
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理智的存在缺失可感的现实性;而实物的存在则缺失心灵。然而,观念和事物都汇集于人的心理,使他们达至平衡。如果心理不能提供生命的价值,那么观念将变成什么呢?如果心理清除了感官-印象的决定性力量,那么客观事
在此,我只想说,素朴诗人是以感觉因素占优势著称的,而伤感诗人则以直觉著称。感觉集中于对象,它甚至怂恿主体加入对象之中;因此,对于素朴型来说,“危险”在于他对对象的屈服。作为对人自身无意识过程的一种洞察
格罗斯从外倾型中推导出他所称为的“文明天才”,从内倾型中推导出他所称为的“文化天才”。前者对应于“实用的成就”,后者对应于“抽象的发明”。格罗斯在结论中表达了这样的信念:与前一个时代那种浅层的更为外向
忘记,外倾型女性在情绪上的灵活度和缺乏深刻性其实是对于人类社会的一般生活的适应结果,就如同内倾型女性的明智是因为本身的精神内容已经确切地适应了群体的普遍思维。外倾型女性的情绪性具有已分化性、社会性以及
相对于酒神精神,太阳神精神则是一种对节制、对受制于均衡的情感的察觉,以及对美的内在意象的察觉。如果与梦境相比较,太阳神精神状态的特质就会清楚地显现出来:它是一种内省的状态,一种转向内在、转向永恒观念的