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我们求的不是你的力量,而是生命。力量能给我们什么?我们不求支配什么。我们想要生命,我们想要光明和温暖,这就是为什么我们需要你。就像青翠的大地和每一个活着的身体需要阳光,我们的灵魂也需要你的光和热。没有阳光的灵魂会变成躯壳里的寄生虫,神却能滋养灵魂。
书籍名句
卡尔·古斯塔夫·荣格经典语录
红书经典语录
灵魂
生命
温暖
——出处:
卡尔·古斯塔夫·荣格
《
红书
》
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人总在记忆中沉沦,为路过我们生命的那些人哭着,笑着。
宫崎骏
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生物体是基因创造的生存机器。生命短暂,基因不朽。
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《自私的基因》
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生而为人,用好肉身。
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感受是灵魂的语言。你最高的真实便隐藏在你最深的感受里。
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旦夕之间,情知对于生命的千般流转,继续付与生命的忍受。深情即是一桩悲剧,必须以死来句读。
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这个没有灵魂的躯体,靠着我蜷成一团,黑暗中若不是传来一点儿体温,我还真感觉不出她还活着。一路上我都在想:她在睡觉吗?进入什么样的黑暗梦乡……她活在世上,醒来和睡着又有什么区别呢?主啊!这颗灵魂,囚在这不透明的躯体里,无疑在等待您的恩惠之光照到它!您是否允许,我的爱心也许能把她带出可怕的黑夜?……
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卡尔·古斯塔夫·荣格
(瑞士)
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理智的存在缺失可感的现实性;而实物的存在则缺失心灵。然而,观念和事物都汇集于人的心理,使他们达至平衡。如果心理不能提供生命的价值,那么观念将变成什么呢?如果心理清除了感官-印象的决定性力量,那么客观事
在此,我只想说,素朴诗人是以感觉因素占优势著称的,而伤感诗人则以直觉著称。感觉集中于对象,它甚至怂恿主体加入对象之中;因此,对于素朴型来说,“危险”在于他对对象的屈服。作为对人自身无意识过程的一种洞察
格罗斯从外倾型中推导出他所称为的“文明天才”,从内倾型中推导出他所称为的“文化天才”。前者对应于“实用的成就”,后者对应于“抽象的发明”。格罗斯在结论中表达了这样的信念:与前一个时代那种浅层的更为外向
忘记,外倾型女性在情绪上的灵活度和缺乏深刻性其实是对于人类社会的一般生活的适应结果,就如同内倾型女性的明智是因为本身的精神内容已经确切地适应了群体的普遍思维。外倾型女性的情绪性具有已分化性、社会性以及
相对于酒神精神,太阳神精神则是一种对节制、对受制于均衡的情感的察觉,以及对美的内在意象的察觉。如果与梦境相比较,太阳神精神状态的特质就会清楚地显现出来:它是一种内省的状态,一种转向内在、转向永恒观念的