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大家知道,大自然的恩赐从来都不是那么慷慨大方的,她既没有赋予我们高度的智慧,也没有赋予我们柔爱的心肠。一般来说,如果此一方很充足,那么彼一方就不尽人意了;如果某种能力能够在人类之中得到尽善尽美的发展,那么这也是以牺牲其他方面能力的发挥为前提的。智力与情感之间的矛盾---在绝大多数情况下,两者往往互相掣肘---是人类精神史上特别痛苦的一页。
书籍名句
卡尔·古斯塔夫·荣格经典语录
未发现的自我经典语录
哲学
——出处:
卡尔·古斯塔夫·荣格
《
未发现的自我
》
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人类所知道的唯一真正的暴君
从来都是他们对死人的怀念或为自己构造出来的幻想
古斯塔夫·勒庞
《乌合之众》
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判断生活是否有价值,无异于回答最基本的哲学问题。
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让我们一致认为这一点是哲学家天性方面的东西吧:即永远酷爱那种能让他们看到永恒的不受产生与灭亡过程影响的实体的知识。
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“宽恕”和“肯定”不是一回事。
“肯定”是避免和罪恶正面冲突的一种方式。
……
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科学发现在最开始的时侯看上去都是不合理的,因为理性限定了认知的边界。为了超越这个边界,我们经常需要将理性抛在一边,投入未经探索的黑暗深处——这么做正是为了一点一点地让它们变得合理和可以理解。
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《感知·理知·自我认知》
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知道你自己”,这句名言为一般哲学家公认为希腊人的最高智慧的结晶。世间事物最不容易知道的是你自己,因为要知道你自己,你必须能丢开“我”去看“我”,而事实上有了“我”就不易丢开“我”,许多人都时时为我见所蒙蔽而不自知,人不易自知,犹如有眼不能自见,有力不能自举。
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卡尔·古斯塔夫·荣格
(瑞士)
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理智的存在缺失可感的现实性;而实物的存在则缺失心灵。然而,观念和事物都汇集于人的心理,使他们达至平衡。如果心理不能提供生命的价值,那么观念将变成什么呢?如果心理清除了感官-印象的决定性力量,那么客观事
我倦了,我的灵魂流浪得太久,在自己以外找寻自己。我漂泊了许多年,时间长得让我忘记了我还有灵魂。我走在白日之路,你暗中相随,用碎片拼凑出意义,让我从每个碎片里看到全局。你拿走我深信不疑的,给我不曾想过的
在此,我只想说,素朴诗人是以感觉因素占优势著称的,而伤感诗人则以直觉著称。感觉集中于对象,它甚至怂恿主体加入对象之中;因此,对于素朴型来说,“危险”在于他对对象的屈服。作为对人自身无意识过程的一种洞察
格罗斯从外倾型中推导出他所称为的“文明天才”,从内倾型中推导出他所称为的“文化天才”。前者对应于“实用的成就”,后者对应于“抽象的发明”。格罗斯在结论中表达了这样的信念:与前一个时代那种浅层的更为外向
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