1、习惯靠直觉做判断的人,对推理过程一窍不通,因为他们会看一眼就明白,不愿使用种种原理。反之,习惯于依据原理进行论证的人,则根本不理解直觉一事,他们无法一眼看透,只能探索原理。2、数学和直觉。真正的雄辩之才轻视雄辩之才,真正的道德嘲笑道德,也就是说,真正的理性精神是蔑视理性的(理性判断本没有什么准绳)。3、一个人越有理性,就越能发现每个人都有创造力。只有平庸的人才会觉得人和人之间没有区别。 4、人们一般容易被自己亲自发现的理由说服,而不是被别人酝酿的理由说服。5、我们爱上一个人,往往是因为他让我们有感觉,他展示的不是他珍贵的部分,而是我们自己的。因此这使他在我们眼里变得可爱,如果理智上还有交集,我们必然会心生爱意。6、雄辩,靠甜言蜜语说服人,而不是靠威严服人,是暴君风范,而非王者威仪。7、河流就是自动行走的路,把我们带到想去的地方。8、自然使所有真理彼此独立,而人力却要使它们彼此依存,而这是不自然的。每个真理都有自己的位置。9、词语排列方式不同,就会产生不同的句意,而意思排列方式不同就会产生不同的效果。10、
知识可以传授,但智慧不能。人们可以寻见智慧,在生命中体现出智慧,以智慧自强,以智慧来创造奇迹,但人们不可能去传授智慧。我年少时就有过这种疑问,正是我的怀疑驱使我远离教师们。我还有过一种思想,侨文达,你又会认为那是玩笑或只是一种愚蠢的念头,就是说,每一真理的反面也同样真实。比如说,只有片面的真理才能形诸于言辞;事实上,以语言表达或思维的一切都只能是片面的,只是半个真理而已,它们都缺乏完备、圆融与统一。
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0每个人的身边都有两个可爱的守护天使,一直默默地为他们守护着的孩子遮风挡雨,不求回报。他们的翅膀不是用来飞翔,仅仅是用来遮挡风霜,因为一直保持这样的姿势,直至孩子离开了他们的羽翼,他们的翅膀已经僵住了,无法再收起来。
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三毛 《稻草人手记》0物有几等物,人有几等人。
吴承恩 《西游记》0
吴承恩 《西游记》0没有充足的理由永远都不要禁止什么。
伏尼契 《牛虻》1
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