“勃拉茨拉夫斯基,四个月前,在一个礼拜五的晚上,旧货商基大利领我到你父亲穆泰雷拉比家去时,你那时还没在党吧。”“我那时已经在党了,”那年轻人一边抓着胸口,一边回答说,因发高烧而不断痉挛。“可我没法跑下母亲……”“伊里亚,你现在不是抛下了吗?”“在革命中,母亲不过是——细枝末节,”他嘟哝说,声音越来越弱,“轮到了我姓氏的字母,字母勃,于是组织派我上前线……”“伊里亚,你就这样倒了大霉,到了科韦利?”“我倒了大霉,到了科韦利!”他绝望地吼道,“富农突破了我军正面。我得到了一个混成团的支援,可为时已晚。我的炮兵不够……”未及抵达罗夫诺市,他就死了。他,最后一个亲王,死在几首诗歌、几张集邮用的邮票和一条包脚布之间。我们把他埋葬在一个荒凉的车站上。而我——早衰的躯体几乎承受不了我万千思绪的风暴——则将我的兄弟撒手人寰时吐出的最后一口气吸入体内。
星稀河影转,霜重月华孤。
张孝祥 《临江仙·试问梅花何处好》0
张孝祥 《临江仙·试问梅花何处好》0夜雨轻寒拂晓晴,牡丹开尽过清明。
张耒 《暮春》0
张耒 《暮春》0菩提树下
我站定成佛
从此山长水阔
你不会再遇见第二个我
错乱你所有淡泊
菩提树下
我站定成佛
从此凡尘路远
你不会再遇见第二个我
能懂你所有执着
你说你姓沉名默
我说我姓洒名脱
吴桂君 《菩提树上菩提花》1
我站定成佛
从此山长水阔
你不会再遇见第二个我
错乱你所有淡泊
菩提树下
我站定成佛
从此凡尘路远
你不会再遇见第二个我
能懂你所有执着
你说你姓沉名默
我说我姓洒名脱
吴桂君 《菩提树上菩提花》1古风萧索不言归,贫贱交情富贵非。
黄庭坚 《杂诗》0
黄庭坚 《杂诗》0杜诗韩集愁来读,似倩麻站痒处抓。
杜牧 《读韩杜集》0
杜牧 《读韩杜集》0就拿一份典型的报告来看,对象是文人共和国鼎鼎有名的公民贝尼斯神父(F rangois-joachim de Pierres, abbe de Bernis)。他29岁就坐上了法兰西学院的院士席,虽然只发表过一些轻松的诗和一部乏善可陈的著作く论情感与品位》。出身大世家,又是蓬巴杜夫人的宠信的他,在教会与政府的职位迅速步步高升,最后当上枢机主教,又担任驻罗马大使。这样的一个人,艾梅里挑选什么情报写人报告呢?登录贝尼斯的年龄(38岁一正值他的盛年)、地址(太子街一很好)和外观(“英俊的体相”一也很好)之后,他强调六项重点: 1. 贝尼斯是法兰西学院院士,也是布里乌德兼里昂伯爵。 2. “他是色鬼,已经勾搭上罗昂亲王的王妃。” 3. 他是通权达变的朝臣,達巴杜的宠信,后者已说服教皇赐他圣俸,是透过尼韦奈公爵促成的。 4. 他写过几首“不错的诗”和《论情感与品位》。 5. 他和法贺元帅有关,后者在法庭诉讼总是为他辩护。 6. 他自已的护伞扩及社克,已任命他为法西史官。176
罗伯特·达恩顿 《屠猫狂欢》0
罗伯特·达恩顿 《屠猫狂欢》0通过声音被认识到的世界总是更切近于人的体感的,它不能被遮挡,无法调用视觉想象,也就更容易唤起身体的律动。臂如同在写大雨,与苏轼的“白雨跳珠乱人船”相较,王维的“高柳早莺啼,长廊春雨响”就因得来于听觉,不暇思索而更直接有生机。这不是笔力的差别,而是对世界认知方式的差异。 二维的格子已无法框住三维的空间。通过感应与世界相逢的人,情感很难被意象归纳进某种范式,通常也就不会迷恋自我蹈袭的套路化写作,无论用以欺人还是自欺。这正是王维的诗不能成“体”,也终不可学的原因之一。 当人和世界间有足够多的连接点时,就很难被逼入情绪的犄角了:无论命运际遇如何,其人生总不至太过萧条。他们通常更为温柔,因为“仁”就往往建立在不排他的辨识能力上,孔子要儿子学诗以“多识草木鸟兽之名”,正是出于这个底层逻辑。 王维喜欢用事物独特的名谓去辨认乃至称呼它们,继而与之生出情分。同写节序变化,他的“绕篱生野蕨,空馆发山樱”就比大谢的“池塘生春草,园柳变鸣禽”要来得亲切温存;同写饮馔之美,“香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎”也较李白的“跪进雕胡饭,月光明素盘”更见咀嚼玩味。他是真的在用身心去细密地感受这个世界。爱能接请注意,我并不是在说王维的
李让眉 《王维十五日谈》0
李让眉 《王维十五日谈》0






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