我开始觉得,义务对每个人来讲可能是不尽相同的,上帝本人很可能对这种千篇一律也感到厌恶;造化就反对千篇一律,但基督教的理想却似乎力求千篇一律而压抑天性。我现在只接受具体的道德,这种道德有时会提出相互对立的绝对必要的要求。我深信每个人,或者至少上帝的每个选民,都要在世间扮演某种角色,确切地讲就是他自己的角色,与其他任何人的角色是不相同的。因此任何让自己服从于某种共同准则的努力,在我看来都是叛逆,不错,是叛逆,我将之视为反对圣灵的这样一种“十恶不赦”的大逆不道,因而使个人丧失了自己确切的、不可代替的意义,丧失了他那不可复得的“味道”。
对一个人、一个点子或者一项事业丧失感情,永远存在一个契机——有可能多年后你才向自己承认这个转折点:一件微不足道的小事、一句说错的话、一个跑调的音符,尽管小,但意味着事情再也不会像以前那样了。
道格拉斯·亚当斯 《银河系漫游指南》0
道格拉斯·亚当斯 《银河系漫游指南》0 所谓理想主义首先就是一种超越,存在的价值就是对现状的超越,就是追求现在不存在的东西。
项飙 《把自己作为方法》0
项飙 《把自己作为方法》0理想的退休生活就是真正的退休,完全摆脱赖以糊口的职务,作自己衷心所愿意作的事。有人80岁才开始学画,也有人50岁才开始写小说,都有惊人的成就。“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎?
梁实秋 《梁实秋散文》0
梁实秋 《梁实秋散文》0一个人用来局限自己的范围愈狭小,他在一定意义上就愈接近于无限。正是这种表面上看来对世界上的一切都漠不关心的人,像白蚂蚁一样顽强地用他们特殊的材料建筑着自己稀奇古怪的、然而对他们来说却是独一无二的宇宙缩影似的小天地。
茨威格 《象棋的故事》0
茨威格 《象棋的故事》0如果痴狂的意思是过有意义的生活,我不介意彻底疯狂。
理查德·耶茨 《革命之路》0
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