这些骨殖,最后都集中埋在了村后专为地震遇难者开辟的集体墓地。埋入泥土,掩上草皮。在云中村人的观念中,死亡就是从世界上消失,所以,骨殖埋入地下,地面上不会留下坟头。过了几天,阿巴去插招魂幡时,青草猛然生长,都有些看不出埋葬过什么的痕迹了。 阿巴再点燃一支火把。 这时,天边的曙色正在夺去火把的光亮。黎明的光色中,阿巴不再那么深地陷入回忆了。他脑子里不再闪过每一张活人和死人的面容。半个白天,以及整整一个晚上,他走到云中村每一幢房子跟前,曾经居住其中的那些人的善恶长短都在他脑海中一一浮现。 他回来,只是想万一真有鬼魂怎么办?所以他来安抚他们,让他们 知道自己不是无家可归的野鬼,却不想对他们作什么评判。那么大 的地震,在制造死亡和伤残时,似平也没有依据善恶的标准进行挑 选。又过了这么些年,时间自己进行了评判。时间通过他的回忆作 出了评判。最后,阿巴举着将要燃尽的火把,摇铃击鼓,来到了枯 死的老柏树面前。地方足够宽散,他在这里迈出了祭师的步伐,前 进三步,退后一步,腾挪身子,转圈。脚落地时,他对着老柏树: 回来了!我回来了!
一旦让血亵渎了圣庙的阶梯,无数的灾难将像雪崩一样接踵而来降临在所有的地方,所有的城市将变成死城,荒无人迹;豺狼在圣坛下安家,毒蛇在台阶上晒太阳,蜘蛛网封住了门窗,死亡之花开遍大地……
何马 《藏地密码》0
何马 《藏地密码》0如果把回忆折叠起来,
如果把时间到转开去。
郭敬明 《愿风裁尘》0
如果把时间到转开去。
郭敬明 《愿风裁尘》0说来可笑,一个人会在不知不觉间蜕掉死皮,会蜕换骨骼,毛发,血肉,只需要七年时间,体内的一切器官都会换一遍。也就是说,七年前的你和现在的你,完全是两个人。七年前的你的想法,你的思维,与现在的你的想法,你的思维,是否已经发生了改变。你以为你还是你自己,却不知道这七年的时间里,你潜移默化,已经变成了另一个你。
宅猪 《牧神记》0
宅猪 《牧神记》0中国的“旧男人”做丈夫虽然只是兼职,但是做起朋友来却是专任。妻子如果成全丈夫,让他仗义疏财,去做一个漂亮的朋友,“江湖人称小孟尝”,便能赢得贤名。这种有友无妻的作风,“新男人”当然不取。不过新男人也不能遗世独立,不交朋友。要表现得“够朋友”,就得有闲、有钱,才能近悦远来。穷忙的人怎敢放手去交游?我不算太穷,却穷于时间,在“够朋友”上面只敢维持低姿态,大半仅是应战。跟身边的朋友打完消耗战,再无余力和远方的朋友隔海越洲,维持庞大的通讯网了。演成近交而不远攻的局面,虽云目光如豆,却也由于鞭长莫及。
余光中 《长长的路 我们慢慢走》0
余光中 《长长的路 我们慢慢走》0面对困难,面对生活,面对死亡,我们或许渐渐放弃过自己,变得阿谀奉承,变得蝇营狗苟,变得面目可憎,变得善于卑躬屈膝,变得冷酷无比,伤害着父母亲人和伴侣孩子,等到将要死去,回首再看,这样的自己是自己吗?会痛彻心扉吗?
爱潜水的乌贼 《一世之尊》0
爱潜水的乌贼 《一世之尊》0“我就是您眼前看见的人,除此之外什么也不是。我没有名字,没有头衔,也没有职业。我不得不放弃这一切。我的情况是在经历了一种长时间的勤劳本分的生活后,有一天我离了巢,到现在时间还不算长,现在我必须学会沉沦或飞翔。世界和我不再有关系了,我现在只有自己。”
赫尔曼·黑塞 《克林索尔的最后夏天》0
赫尔曼·黑塞 《克林索尔的最后夏天》0“我也不是每天都爱母亲”。这才是人生常态,爱不是凝固的状态。而所谓“经历的结构”,无非是爱的经历从哪里开始,到哪里结束;从哪里冰冻,又到哪里看到了一点点萤火。我们不可能篡改冰冻的答案,正如前文我们曾谈到的无从“挽回”。我们不可能逼迫自己承受符合不了的力量,哪怕这种力量打着“爱”的名义,但我们可以在散文里,截取这些情感流动起讫的位置,我们可以裁剪观看的时间点。我们在散文外部成长,又在散文内部完成启悟的过程。
张怡微 《散文课》0
张怡微 《散文课》0决定你我能否成为朋友,不是你,也不是我,而是时间。
陈果 《好的孤独》0
陈果 《好的孤独》0





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