“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”开篇就交代了《心经》的主旨纲要,也就是观自在菩萨以甚深的般若智慧来观照五蕴身心时,洞察到构成生命的“五蕴”其实并没有所谓的主人,也就是说,五蕴身心并无“实有我”存在。此时观自在菩萨不仅能超越自己的人生苦厄,还看到众生在人生苦海中翻腾,并同时能借助这样的般若智慧超脱生命的苦难。“菩萨”一词,其实是梵文音译“菩提萨埵”的简称,而“菩提”就是“觉悟”,“萨埵”就是“有情众生”,因此“菩提萨埵”就是“发心得到彻底觉悟的有情众生”。
青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生之最好年华也。
陈独秀 《陈独秀著作选编》0
陈独秀 《陈独秀著作选编》0你这一生,身陷重围时,有人能让你交付后背吗?
行至未路时,有人能让你托妻托孤吗?
万念俱灰时,有人能给你热一尊暖炉吗?
逢年过节、宫宴散尽时……
除了满墙风灯与寒鸦,有人能同你分一壶残酒吗?
priest 《烈火浇愁》1
行至未路时,有人能让你托妻托孤吗?
万念俱灰时,有人能给你热一尊暖炉吗?
逢年过节、宫宴散尽时……
除了满墙风灯与寒鸦,有人能同你分一壶残酒吗?
priest 《烈火浇愁》1这些年,我很少想起江东。那个时候我像所有因初恋而变得矫情的女孩一样以为江东会是我一辈子也忘不了的人。事实证明了我的爱情是多么经不起考验,尽管这令人泄气,但周雷有句名言:“一个人不可能在二十五岁还忘不了十五岁那年的情人,除非他十年来没进化过。”这么说我算是进化得不坏。
笛安 《告别天堂》1
笛安 《告别天堂》1入世须学东方曼倩,出世须学佛印了元。
张潮 《幽梦影》0
张潮 《幽梦影》0









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