因为“我”和“对象”都被认知打造得坚固无比,这时候要忍下来,需要有多大的自制力!但如果我们想象一下,就在你斗气超车时,你降下了车窗,正准备破口大骂,突然发现对方竞然是你多日未见的朋友,此时你是不是转怒为喜,反而觉得,真是好有缘分呀!同样是遇到别车如果是熟人,你可以一笑而过,但如果是陌生人,你往往怒不可遏,那到底是什么造成了某些时候你能“忍”,某些时候又无法“忍”的情况呢? 正如前面讲到“空”的观念时我们解释的那样,之所以会在某些环境之下被触发烦恼情绪,是因为我们不仅把自己,也把对方都认定为某种实有的存在,这就会让自己在这一环境下任由这种情绪不断升级,当然就谈不上忍辱,因为从一开始,我们的认知就出现了偏差。但如果我们真正体悟到一切事物都是如梦如幻的,虽然我们仍在这样的环境之中,却不会生出因执着而产生的坚固的对立感。碰到人家别了你的车,你也可以一笑而过,让对方先行。
朋友这两个字在京都过于奢侈。
猫腻 《庆余年》1
猫腻 《庆余年》1又东三百五十里曰箕尾之山,其尾跤于东海,多沙石。
佚名 《山海经》0
佚名 《山海经》0钟表上的时针是在慢慢的移动着的,移动得如此之慢,是你几乎不感觉到它的移动,人的年纪也是这样的,一年又一年,总有一天蓦然一惊,已经到了中年,到这时大概有两件事使你不能不注意,讣文不断的来,有些性急的朋友已经先走一步,很煞风景,同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现,从前也不知是在什么地方藏着的,如今一齐在你眼前摇晃,磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色,都像是要去吃喜酒的样子。自己的伙伴一个个的都入蜇了,把世界交给了青年人。所谓“耳畔频闻古人死,眼前但见少年多”正是一般人中年的写照。
梁实秋 《雅舍小品》0
梁实秋 《雅舍小品》0烦恼着迷惑着痛苦着,而最后得到的答案却简单到让我不禁想笑出来。
新川直司 《四月是你的谎言》0
新川直司 《四月是你的谎言》0然后我一个人来到医院的大门口。深夜的龙城就这样和我撞了个满怀。医院门口的这条街,夜夜灯火不熄。全国各地的风味小吃店静静地待在各自盘踞的地方,等待着那些照顾病人的人们进来吃宵夜。庸常生活总是会在心力交瘁的时候给人一个恰到好处的拥抱,提醒你,活着这件事,并不总是那么艰辛。
笛安 《西决》0
笛安 《西决》0








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