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民不畏死又奈何以刑惧之。
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罗翔经典语录
刑法学讲义经典语录
制度
——出处：
罗翔
《
刑法学讲义
》
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天子之孝重在将德行教化，施于黎明百姓，让天下百姓遵从效法。
米兰Lady
《清平乐》
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我们看历史上一切制度,都该注意到每一制度之背后的当时人的观念和理论。
钱穆
《中国历代政治得失》
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即就帐籍制度言，可见每一项制度之推行与继续，也必待有一种与之相当的道德意志与服务忠诚之贯注。否则徒法不能以自行，纵然法良意美，终是徒然。而且任何一制度，也必与其他制度发生交互影响。故凡一制度之成立，也绝非此制度可以单独成立的。
钱穆
《中国历代政治得失》
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法律的目的是对受法律支配的一切人公正地运用法律，借以保护和救济无辜者。
约翰·洛克
《政府论》
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爱情是不受制度制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。
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在饲养驯化动物的人类社会中，牲畜在4个不同的方面养活了更多的人：提供肉类、奶脂、肥料以及拉犁。最直接的是，家畜代替野生猎物而成为社会主要的动物蛋白来源。
贾雷德·戴蒙德
《枪炮、病菌与钢铁》
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说起来吧，现在已经没有世袭制度了，可睁开眼看看，关系网已经悄然形成铜墙铁壁。一个人他如果不是自己超级优秀，他真的很难突破这铜墙铁壁。
阎真
《活着之上》
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从农作物种植和农业生产力来看，作物复耕制度和施肥等农业种植水平的提高，使中国粮食产量养活了异常稠密的人口，此时中国农民的生活水平是可以与西欧相媲美的。 更进一步看，在人均预期寿命、出生率、农业技术（特别是灌溉）、手工业技术等方面的比较中，中国农村的生活水平相较于西欧来说，并没有太大差距。甚至从糖、茶、烟、丝等生活消费品的消耗量来看，中国普通人的消费量有时比西欧还要高。
王笛
《碌碌有为》
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这里要提醒的是，刑法中的“应当”是必须的意思，至于“可以”从宽则是可从宽，也可不从宽 法律对于自首，规定的是可减主义，而非必减主义。
罗翔
《刑法学讲义》
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伪造货币罪所侵犯的法益是货币的公共信用，即货币作为一般等价物给人们提供的交易信心。
罗翔
《刑法学讲义》
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罗翔
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法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。
自由不能以彻底放弃自由为代价，因此利益必须考虑伦理道德的约束。
法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的依据。
打破死循环的主动权在强势的执法机关，而非弱势的普通百姓。几年以前，我入住酒店，正好遇到警察查房。出于职业习
动机是不影响定罪的，在绝大多数犯罪中，动机只对量刑可能有影响，卑劣的动机和高尚的动机所反映的人身危险性是不
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