讨论“公共”问题,不可避免地要涉及哈贝马斯“公共领域”(public sphere)的概念。这里,我所关心的并非这个概念是否可以用来分析近代中国社会,研究中国的学者对这个问题已经进行了长期的辩论, 我所要考察的是物质空间怎样演变成为一个社会空间,并被赋予政治的重要意义。
月亮存在于黑夜的意义,不是黑暗,而是黑暗中唯一的光明。它以一切夜的生物为希望,它明白那些黑暗中的坚强,黑暗中祈盼的愿望,因为它由自身出发,悲悯万物的同一种心声,那是一种力量,而那种力量叫——哀伤。
HEHE 《浪漫传说》0

不以天下为事,则为君之仆妾也;以天下为事,则为君之师友也。
黄宗羲 《黄宗羲全集》0

当科学失去了人性,一切的文明都是没有意义的。
雷欧幻像 《查理九世》0

伴君如伴虎,富贵场带毒,班家无非求一个安稳活着罢了。
饶俊 《我就是这般女子》0

世界很大,每个人都是井底之蛙。平移一步,也只有熟悉的青苔和老鼠。向上登去,却有可能遇见江河湖海,万物复苏。哪怕是另外一种意义上的坐井观天,又有什么可怕。毕竟比起曾经的一方天空,那口井更大。
辉姑娘 《这世界偷偷爱着你》0

我思故我在” (是一位低估了牙疼的知识分子提出的命题。“ 我觉故我在” ) 才是一条更有普遍意义的真理, 对一切有生命之物都适用。 我的自我与你的自我, 就其思想而言, 并没有本质上的区别。 人多而思想少: 我们的思想大体相同, 我们相互交换、借用、 剽窃各种想法。 可是, 如果谁踩了我的脚, 只有我感觉到疼痛。 自我的基础不是思想而是忍受, 这是一切感觉中根本的根本。 只要在忍受, 哪怕是一只猫也不会怀疑其独特且不可代替的自我。 世界在强烈的忍受的中消失, 我们每一个人都只同自我相伴。 忍受自我为中心的大学校。
米兰·昆德拉 《不朽》0

她让我看见了光,但我不能把她带入昏暗
徐伟 《灿烂的她》0
