麻雀主义也不是混日子,而是一种“小”意识的觉醒:在后院种几株南瓜、几根胡萝卜,过一种自给自足、田园牧歌式的生活,宣布将自我隔离在商业世界、消费世界这种资本控制一切的霸权主义之外。麻雀主义是积极的,代表了一种现代的、环保意识的,甚至是自在自为的人格意识的解放。因此我们不能仅仅因为“大”就盲目地崇拜它,因为“小”就盲目地鄙视它。实际上,我们都是平凡的人,都是“小”的。很多城里的人渴望的不是高楼大厦,而是回到农村;渴望的不是大江大河,而是小溪。个人体验离不开这样的“小”。特别是在今天,在“大”主义控制一切的情况之下,如果我们真正重视个人体验,并且在个人体验之中构建自己的“大”,这将是一种艺术的自我救赎之道。
朱锐 《哲学家的最后一课》 0
朱锐 《哲学家的最后一课》 0我们都是人,人走路总是腰杆笔挺的。
L·S·斯塔夫里阿诺斯 《全球通史》 0
有时候微笑,并不代表自己不痛苦、不害怕、不绝望。
木浮生 《独家记忆》 1
木浮生 《独家记忆》 1眠来多由梦相见,西天取经路不变。
因缘使得同向前,抱持各不相同愿。
欲成前人未竟业,修得功德之圆满。
执着后世传颂名,求名位列与仙班。
想跳出三界之外,妄图清净与自在。
了却今生无挂碍,吃顿饱饭便善哉。
穷尽一生功方薄,功成每到本意破。
游戏科学 《黑神话:悟空》 0
因缘使得同向前,抱持各不相同愿。
欲成前人未竟业,修得功德之圆满。
执着后世传颂名,求名位列与仙班。
想跳出三界之外,妄图清净与自在。
了却今生无挂碍,吃顿饱饭便善哉。
穷尽一生功方薄,功成每到本意破。
游戏科学 《黑神话:悟空》 0不知所措,才是人生。
尾田荣一郎 《海贼王》 0
尾田荣一郎 《海贼王》 0“小的小的不靠谱,老的老的不着调”
阿耐 《都挺好》 2
阿耐 《都挺好》 2挡去去路的巨墙,换个思考的角度就是一扇大门。
青山刚昌 《名侦探柯南》 0
青山刚昌 《名侦探柯南》 0牛也许在想:“生活就是如此,世道就是如此。它们是何其艰难,一切都必须忍受——别无他法。拉车下山太过可怕,太过艰难。这可是生死攸关的大事,谁也帮不了我的忙。” 如果,内罗毕大腹便便的印度商——牛车的主人,能花两个卢比把刹车调试好;或者,货车顶上心安理得的土著青年能下车合上车闸,若是他们能做到这一点,就能助牛一臂之力,使它们稳稳当当地下山来。但牛对这一切一无所知,深感茫然,它们只是一天天地劳作,一天天地跟生活的困境作着英勇的殊死搏斗。
卡琳·布里克森 《走出非洲》 0
卡琳·布里克森 《走出非洲》 0天空的颜色几乎不是浅蓝,便是紫罗兰。云朵大团大团地簇拥着,如薄纱般轻盈,变幻莫测,不断地在空中氤氲、弥漫、缭绕。蔚蓝的天空生机勃勃,将近处的山脉与丛林都涂上了鲜亮沉郁的蓝色。正午的天空活跃万分,时而像喷薄而出的滚滚岩浆,时而像静静流动的潺潺碧水,闪耀着,起伏着,光芒四射。它映照出得一切景物都被逐渐放大,变幻出奇妙的海市蜃楼。相对着如此高渺的天空,你尽可自由自在地呼吸。你的心境自由开阔,自信满满。如果你生活在非洲高原,那么,早晨一睁眼你就会感慨:呵,幸好我栖身于此,这个我最应驻足的地方。
卡琳·布里克森 《走出非洲》 0
卡琳·布里克森 《走出非洲》 0他们不像其他人,我们以为能教化他们,结果不能。要是把他们关进监狱,他们会死。因为他们活在现在,他们不担心未来。他们不能忍受被排除在外的感觉,他们不知道只是暂时的,所以他们会死。他们是唯一不在乎我们的部落,那也是他们的致命伤。
卡琳·布里克森 《走出非洲》 0
卡琳·布里克森 《走出非洲》 0他住进农场,与农场的生命轨迹交织,然后死在这里。
卡琳·布里克森 《走出非洲》 0
卡琳·布里克森 《走出非洲》 0生活的意义在于爱你的人。
马特·海格 《活下去的理由》 0
马特·海格 《活下去的理由》 0抑郁症不等于你,它仅仅是某个发生在你身上的东西。
马特·海格 《活下去的理由》 0
马特·海格 《活下去的理由》 0对一个没有经历过抑郁症的人解释什么是抑郁症很难。 就像对一个外星人解释地球生活。因为没有参照点,你不得不借助比喻。 你被困在一个隧道里。 你在海底。 你着火了。 你很难解释它的激烈程度。它不在正常的情绪范围之内。当你抑郁了,你就真的身陷其中,你逃不出去,除非你逃出生命,因为它就是你的生命,你的生命抑郁了。
马特·海格 《活下去的理由》 0
马特·海格 《活下去的理由》 0在我的小时候 我希望成为除了我以为我任何一个人
亚当·艾略特 《玛丽和马克思》 0
亚当·艾略特 《玛丽和马克思》 0每个人的生命 就像一条长长的人行道 有些人的道路铺得很平整 另一些 就像我的 到处是裂缝 香蕉皮 和烟头 你的人行道和我的相似 只是可能没有那么多裂缝吧 但愿有一天 我们的人行道会相遇 然后我们可以分享同一罐炼乳
亚当·艾略特 《玛丽和马克思》 0
亚当·艾略特 《玛丽和马克思》 0人最大的悲哀是失去曾经有过最大渴望的欲望。
邱妙津 《鳄鱼手记》 0
邱妙津 《鳄鱼手记》 0我一直没办法爱上男人,那种情况就像一般的男人不会爱上另一个男人一样自然。所以“改变食物”的内在律令,长期侮辱着我自己。在我发现自己以一种难容于社会、自己的样貌出现之前,它已形成它自然的整体了,而我只能叫嚣、恐吓、敲打它,当实质上奈何不了它时,我就在概念上否定、戕害自己。这样的悲哀,你能了解吗?
邱妙津 《鳄鱼手记》 0
邱妙津 《鳄鱼手记》 0在你的未来,我想告诉你:打破任何我让你产生的想像,努力去爱一个人,但不要过份爱一个人,适度地爱,也不能完全不爱,那种爱足够让你知道在现实里怎样做对他才是好的,那种爱足够让你有动力竭尽所能善待对方 我不可能永远拥有一件美的东西,甚至记忆也不能,即使我再爱它。就是因为美有它的自然生命
邱妙津 《鳄鱼手记》 0
邱妙津 《鳄鱼手记》 0空中仍能望见月儿的痕迹,那是月亮彻夜燃烧后留下的灰烬。在空气洁净的地方,日月常常同时出现。只不过太阳现出的是红彤彤的肉身,而月亮隐现的是淡白的魂儿。小腰岭的春天,早晚温差很大。白天时化得稀里哗啦的大地,到了夜晚,好像被清冷的月光给施了魔法,白亮的水洼又凝结成了冰,泥也由柔软变得坚硬。
迟子建 《一坛猪油》 0
迟子建 《一坛猪油》 0而她自己,只想买盘空白磁带。她要录门前树梢上鸟儿的歌唱和树下公鸡啼晨的声音,要录入夜时蟋蟀的叫声和水边的蛙鸣,要录开春时屋檐的滴水声、羊归栏时“咩咩一”的叫声以及猪“欻——欻——”的吃食儿声。在黑妹的心中,这都是人世间最动听的声音。当然,她还想录录父亲的咳嗽声和母亲呼唤孙儿的声音,有一天他们不在了,听听声音,总比去坟上哭好啊。此外,她还存了点坏心思,想悄悄录上一段夜里和李贵的欢娱声,等他们岁数大了,动弹不了的时候听。
迟子建 《一坛猪油》 0
迟子建 《一坛猪油》 0

















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