一块蛋糕,拿刀切蛋糕的人权力最大,大家都得听他的;现在朱元璋扔过来十把刀,每个人都可以轮流切一下,原来切蛋糕的人自然权威丧尽。 它的精髓在于,把政府让渡给绅权和族权的权力做了进一步细分,保证每一户人家都有机会掌握基层权力。这一招看似让基层更加分散,反而让中央权威回来了。 更绝的是,无论里长还是甲首,都是从一图之民中遴选出来的。他们没有官身,更没俸禄,该职位的工作支出一比如小黄册的制作费用—均由集体公摊。对官府来说,不需要承担管理人员的成本。 如此一来,提高基层掌控力和减少管理成本两个目标,不就都实现了吗?
假使造物也可以责备,那么,我以为他实在将生命造得太滥,毁得太滥了。
鲁迅 《鲁迅杂文精选》1
鲁迅 《鲁迅杂文精选》1虽说流言止于智者,但这个世上本就是蠢人居多,智者没有几个
周末 《延禧攻略》1
周末 《延禧攻略》1社会无所谓容忍或无法容忍,也无所谓埋葬或不埋葬。
太宰治 《人间失格》1
太宰治 《人间失格》1没有那么严重了,我的亲友abcdefg说,也有很多乐趣啊。一起旅行,一起做饭,搂着看电视,挎着逛商场,其乐也融融。
可我总是疑心,有多少人的婚姻是乐趣在维系,又有多少人,仅仅因为惯性。他之所以结着婚,是因为他已经结了婚。他之所以结了婚,是因为别人都结婚。别人都结婚,是因为――你问“别人”去吧,我怎么知道。我恶毒地以为,大多数人结婚,仅仅是因为无所事事,于是决定用一种无聊取代另一种无聊。
刘瑜 《送你一颗子弹》1
可我总是疑心,有多少人的婚姻是乐趣在维系,又有多少人,仅仅因为惯性。他之所以结着婚,是因为他已经结了婚。他之所以结了婚,是因为别人都结婚。别人都结婚,是因为――你问“别人”去吧,我怎么知道。我恶毒地以为,大多数人结婚,仅仅是因为无所事事,于是决定用一种无聊取代另一种无聊。
刘瑜 《送你一颗子弹》1从佛学的角度来说,对于“执着”,有一个最核心的判断方法,就是你对一件事的结果产生了一种“非它不可”的思维方式。比如说我们现在录这个播客,如果是以KPI为导向的那就叫“执着”。但如果当下我们都在很认真地聊天,完全地参与到话题中,那这个过程就是正常发生的,有这样的因缘,至于它的结果显现为如何,那是由它自然成就的。假如你在这之前就对这个结果有很强的预判或期待的话,那就叫“执着”。比如当你最后发现这期播客的收听率不高,你很沮丧,那就说明你对它有预期。
成庆 《人生解忧》0
成庆 《人生解忧》0







句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号