有那么几天,惠才在心里不断对自己说:“死掉算了,死掉算了。”但一想到女儿,又迟迟下不了决心。终于有一天,她似乎想明白了,有些小孩一生下来,母亲就死了,不也同样长大成人了吗?她把心一横,决定付诸行动。她要把女儿托付给老陈夫妇,老陈人善,又喜欢女儿,她可以放心。不过,结束生命毕竟是件大事。在最后的时刻,她想好好回顾下自己短短的人生,看看是什么促使她走向绝路的。那晚,惠才躺在床上,面无表情地望着天花板,看似平静,内心深处却在为是死是活而苦苦挣扎。她觉得命运太捉弄人,每次看到一点点希望,结果却都像肥皂泡那样消失了。她渴望有个温暖的家,有个善解人意的丈夫,可是偏偏遇到一个如此冷漠的人。跟他讲夫妻需要互相体贴爱护之类的话,他就像鸭子听雷一样浑然不觉。但又不能说他是个恶男人。他不骂人、不打人、不抽烟、不喝酒、不打牌,更不会和别的女人搞暖昧。只是他那种冷漠的性格,实在让人无法忍受。其实吕也是个可怜人。他告诉过她,他十岁那年得知自己不是母亲亲生的,痛苦得说不出话来,躲到一堆稻草后面整整哭了一下午。童年、少年岁月在他内心留下了伤痕,才让他对家庭如此冷漠。除了女儿,她什么希望都没有。可女儿还小,如今只是生活吊着她罢了。精神的饥饿才是她的致命伤,伤在灵魂。非要苦苦撑下去,活着受罪,又是何必呢?她一个弱女子,无须在这炼狱般的婚姻里磨炼自己……
鸡零狗碎像一块橡皮擦
磨掉生活和婚姻的所有光彩
张英姬 《三十而已》1
磨掉生活和婚姻的所有光彩
张英姬 《三十而已》1婚姻是个只有靠上帝的无限仁慈才能存在的荒唐的创造。
马尔克斯 《霍乱时期的爱情》1
马尔克斯 《霍乱时期的爱情》1你可知道,仓央嘉措,并没有失约。他的肉身,他的魂魄,早已远离滔滔世海,化作世间每一株灵性的草木,每一条悲伤的河流,每一片聚散的云彩,每一粒飘忽的粉尘。
前世因,今生果。世俗的一切,荣华或清苦,慈悲或冷漠,我皆谦逊喜爱。我亦不过是凡人,在尘世经受生老病死,离合悲喜。不为途中与谁遇见,亦不想和谁死生相共。
白落梅 《在最深的红尘里重逢》1
前世因,今生果。世俗的一切,荣华或清苦,慈悲或冷漠,我皆谦逊喜爱。我亦不过是凡人,在尘世经受生老病死,离合悲喜。不为途中与谁遇见,亦不想和谁死生相共。
白落梅 《在最深的红尘里重逢》1持久的婚姻——倘若各自都想通过对方达到自己的目的,那么,这便是稳固的婚姻。
尼采 《人性的,太人性的》1
尼采 《人性的,太人性的》1世界之物有让人的生活稳定下来的功能,而它们的客观性就在于这个事实:尽管人的本性变化无常,却能通过与同一把椅子、同一张桌子的联系,重获他们的相同性,即他们的同一性(与赫拉克利特所说的同一个人不能两次踏入同一条河流相反)。换言之,与人的主观性相对的是一个客观的人为世界,而不是一个威严冷漠、不受触动的大自然。相反,后者压倒性的原始力量迫使人们随着自身生物运动的循环无情地旋转,而人的生物循环运动又是如此接近于整个自然大家庭的循环运动。只有我们从自然给予我们的东西中建立起一个我们自己的客观世界,把世界嵌入自然环境来保卫我们不受自然的侵蚀,我们才能把自然视为某种“客观”的东西。没有一个在人与自然之间的世界,就只有永恒的运动,而没有客观性。p106
汉娜·鄂兰 《人的境况》0
汉娜·鄂兰 《人的境况》0








句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号