理性是多么扫兴又自负的东西。
我来完成耶稣基督未竟的事业。
希特勒 《我的奋斗》0
希特勒 《我的奋斗》0隐瞒真相何其痛苦。就算抓住了幸福,也不会有幸福的真正感受。只会终生抱着自负,终生得不到片刻安宁。但此时靖子觉得,忍受这种煎熬,也算一种赎罪。
她试着将戒指戴上无名指。钻石真美,若能心中毫无阴霾地投入工藤的怀抱,不知该多幸福。但那是一个无法实现的梦,因为自己心中永无放晴之日。心如明镜不带丝毫阴霾的,世上只有石神。
东野圭吾 《嫌疑人X的献身》0
她试着将戒指戴上无名指。钻石真美,若能心中毫无阴霾地投入工藤的怀抱,不知该多幸福。但那是一个无法实现的梦,因为自己心中永无放晴之日。心如明镜不带丝毫阴霾的,世上只有石神。
东野圭吾 《嫌疑人X的献身》0理性具有能动性,它们可以激励人追求理性,是人成长发展不可或缺,也不可估量的力量。而理想化形象则显然是个人成长的阻碍,因为它要么否认缺点的存在,要么单纯地对其加以谴责。真正的理想让人谦虚,而理想化的形象让人自负
卡伦·霍妮 《我们内心的冲突》1
卡伦·霍妮 《我们内心的冲突》1争先恐后的征服者们忽略了非洲之魂的根本,那正是抵御征服的原动力。这灵魂没有消亡,只是沉寂。它的智慧并不缺乏,但却如此单纯,被现代文明的狭隘眼光视若无物。非洲大陆年代久远,许多子民的血脉如真理般脆弱而纯粹。马塞人的祖先或许就生活在伊甸园附近,而那些近世纪才发迹的种族,只懂得以武器和自负武装自己,他们又如何能与马塞人的纯洁血统相提并论?
柏瑞尔·马卡姆 《夜航西飞》0
柏瑞尔·马卡姆 《夜航西飞》0在二战后期,西方主流观点认为,纳粹德国和苏联是两种截然不同的社会经济模式;苏联是超理性的,而纳粹是非理性的,两者相距甚远。但哈耶克认为这两种模式的病根是同源的,都来源于“理性的自负”。具体表现就是,在经济领域中推行计划经济,在社会规划中依赖高度理性化的系统设计。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0哈耶克用“理性的自负”来解释德国和苏联的历史,这是不同于当时主流看法的另类观点。在二战后期,西方主流观点认为,纳粹德国和苏联是两种截然不同的社会经济模式;苏联是超理性的,而纳粹是非理性的,两者相距甚远。但哈耶克认为这两种模式的病根是同源的,都来源于“理性的自负”。具体表现就是,在经济领域中推行计划经济,在社会规划中依赖高度理性化的系统设计。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0邵大侠一笑, 说道:“帮有帮规,行有行主,我随便说说而已。清问李老先生,这测字儿的生意可兴隆?, 偌大的北京城,没有几个不知道我李铁嘴6的。。“托客官的福, 李铁嘴外表谦恭,内里却颇为自负。 “请客官报个字儿,试试老朽的本事,若说得不准,你出门去把‘李铁嘴测字馆’的招牌砸了。” “好!”邵大侠起身去掩了大门,回头在八仙桌边坐下说,“我测字儿不喜欢有闲杂人进出。你测得好,我多给赏银。 ” “请客官报字。”李铁嘴递过纸来。 邵大侠略一思时,就在纸上写了一个“邵”字。 李铁嘴接过纸问:“请问客官问什么?” “问一个朋友的祸福。” 李铁嘴点点头, 把个“邵”字端详了半天,又眯着眼晴把邵大侠好生看了一回, 摇摇头自言自语地说道:“不像啊。” “你说什么不像?” 李铁嘴说:“这个‘邵’字儿里头隐含的天机,与你不像啊。 邵大侠被李铁嘴吊起了胃口,性急地说:“你莫疑神疑鬼的,看出什么来就快讲。 李铁嘴惊讶地说道: “你这客官,不显山不露水,竟有这么大的朋友做靠山。7%·全书还剩:63小时2分 生字注音 下午2:41 “多大?”邵大侠不露声色。是?” 此人之位,不是三公就是九卿,皇上身边的大臣,是不 “你怎么看出来的?” “你看,”李铁嘴指着“邵”字说道:“‘召’字左边添一个‘言’旁,就是‘诏’字,皇帝的旨意称为诏。你的朋友在皇上说旨的时候,只能出耳朵听而不能动嘴说,所以无‘言’而有‘阝’。从这一点看,六部尚书都还不够资格,你的朋友必定在内阁里头。” 尽管邵大侠自己也是一个预测阴阳的人,此时也不得不佩服李铁嘴断字如神。他尽量不让李铁嘴看出他的吃惊,故意显得漫不经心地说道:“我如今明白...
熊召政 《张居正》0
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