当你将某些特定的性别相关词语对照审视,就能发现针对女性的语义贬损化趋势。比如“sir”(先生)和Madam (女士),300年前这两个词都是比较正式礼貌的称呼。可是随着时间的流逝,“madam”变成了描述自负傲慢或性早熟的女孩的词,后来又用来指代秘密情妇或妓女,最终成了妓院老鸨的代称。与此同“sir”的含义从未发生变化。
丢失的牛羊可以找回;但是失去的时间却无法找回。
乔叟 《坎特伯雷故事集》0
乔叟 《坎特伯雷故事集》0Sometimes the hero finally makes the choice but the timing is always wrong.
有时候英雄终于选对了人
却选错了时间
乔舒亚·萨夫兰 《绯闻女孩》0
有时候英雄终于选对了人
却选错了时间
乔舒亚·萨夫兰 《绯闻女孩》0“我也不是每天都爱母亲”。这才是人生常态,爱不是凝固的状态。而所谓“经历的结构”,无非是爱的经历从哪里开始,到哪里结束;从哪里冰冻,又到哪里看到了一点点萤火。我们不可能篡改冰冻的答案,正如前文我们曾谈到的无从“挽回”。我们不可能逼迫自己承受符合不了的力量,哪怕这种力量打着“爱”的名义,但我们可以在散文里,截取这些情感流动起讫的位置,我们可以裁剪观看的时间点。我们在散文外部成长,又在散文内部完成启悟的过程。
张怡微 《散文课》0
张怡微 《散文课》0当我也还只是个孩子的时候,就不时会幻想:我有一个和我差不多、也许一模一样的孩子,就站在我的旁边、对面或者某个我伸手可及的角落。当某一种光轻轻穿越时间与空间,揭去披覆在你周围的那一层幽暗,我仿佛看见了另一个我——去想象你,变成了理解我自己,或者也可以反过来说,去发现我自己,结果却勾勒出一个你。
张大春 《聆听父亲》0
张大春 《聆听父亲》0在二战后期,西方主流观点认为,纳粹德国和苏联是两种截然不同的社会经济模式;苏联是超理性的,而纳粹是非理性的,两者相距甚远。但哈耶克认为这两种模式的病根是同源的,都来源于“理性的自负”。具体表现就是,在经济领域中推行计划经济,在社会规划中依赖高度理性化的系统设计。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0自从午饭过后,何生亮就感觉到时间有点停滞不前。他背后的墙上有一台看来历史悠久,但已静止多年的挂钟,一直就停在三点三。何生亮和女人可都记得这木盒子里的时间也曾经正常运转。钟摆是会左右晃动的,那圆盘上两支雕花的指针像长着长短臂的人猿,会攀着不同的罗马字符变更手势。何生亮记得它那沉沉的钟声,女人甚至记得会有报时鸟从盒子里蹦出来(尽管它现在看来不像有那样的装置。然而如今两人都说不清楚这钟什幺时候停摆,似乎光阴里杂质太多,拖泥带水的。走着走着,便逐渐淤寒在木盒子里了。
黎紫书 《野菩萨》0
黎紫书 《野菩萨》0邵大侠一笑, 说道:“帮有帮规,行有行主,我随便说说而已。清问李老先生,这测字儿的生意可兴隆?, 偌大的北京城,没有几个不知道我李铁嘴6的。。“托客官的福, 李铁嘴外表谦恭,内里却颇为自负。 “请客官报个字儿,试试老朽的本事,若说得不准,你出门去把‘李铁嘴测字馆’的招牌砸了。” “好!”邵大侠起身去掩了大门,回头在八仙桌边坐下说,“我测字儿不喜欢有闲杂人进出。你测得好,我多给赏银。 ” “请客官报字。”李铁嘴递过纸来。 邵大侠略一思时,就在纸上写了一个“邵”字。 李铁嘴接过纸问:“请问客官问什么?” “问一个朋友的祸福。” 李铁嘴点点头, 把个“邵”字端详了半天,又眯着眼晴把邵大侠好生看了一回, 摇摇头自言自语地说道:“不像啊。” “你说什么不像?” 李铁嘴说:“这个‘邵’字儿里头隐含的天机,与你不像啊。 邵大侠被李铁嘴吊起了胃口,性急地说:“你莫疑神疑鬼的,看出什么来就快讲。 李铁嘴惊讶地说道: “你这客官,不显山不露水,竟有这么大的朋友做靠山。7%·全书还剩:63小时2分 生字注音 下午2:41 “多大?”邵大侠不露声色。是?” 此人之位,不是三公就是九卿,皇上身边的大臣,是不 “你怎么看出来的?” “你看,”李铁嘴指着“邵”字说道:“‘召’字左边添一个‘言’旁,就是‘诏’字,皇帝的旨意称为诏。你的朋友在皇上说旨的时候,只能出耳朵听而不能动嘴说,所以无‘言’而有‘阝’。从这一点看,六部尚书都还不够资格,你的朋友必定在内阁里头。” 尽管邵大侠自己也是一个预测阴阳的人,此时也不得不佩服李铁嘴断字如神。他尽量不让李铁嘴看出他的吃惊,故意显得漫不经心地说道:“我如今明白...
熊召政 《张居正》0
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