今天我算得上是一个时尚的弄潮儿,但在当时却并非如此。当然,选择独身的缘由因人而异,但我认为,总有一个主要的历史原因。现在我来详细解释一下。我始终觉得独身对我来说是一个正确的、同时也无可避免的选择,但一直无法给出一个深刻的解释。直到不久之前,我在美国见到了《未来的冲击》的作者托夫勒,他说明了为什么我会一直单身。托夫勒说,其中很大一部分原因在于我们现在所处的社会是一个极度工业化的、技术化的社会。尤其是技术化的特点,让一切发生的速度不断加快。我们认识的人越来越多,能与其维持关系的时间却越来越短。时至今日,想要维持一段长久的关系愈加困难,人与人之间的关系几乎都是暂时性的。换句话说,较之以前,我们与更多的人相识,也与更多的人最终走向陌路。这些人里不仅包括泛泛之交,也包括朋友、爱人。
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功
罗贯中 《三国演义》1
罗贯中 《三国演义》1溥仪:乔治•华盛顿是谁?
庄士敦:一个很著名的美国人,殿下。革命领袖,第一任美国总统。
溥仪:哦,就像俄国的列宁先生么?
庄士敦:不太一样。
溥仪:他有汽车么?
庄士敦:他生活在很久以前,殿下。
溥仪:我想有辆汽车。
贝纳尔多·贝托鲁奇 《末代皇帝》0
庄士敦:一个很著名的美国人,殿下。革命领袖,第一任美国总统。
溥仪:哦,就像俄国的列宁先生么?
庄士敦:不太一样。
溥仪:他有汽车么?
庄士敦:他生活在很久以前,殿下。
溥仪:我想有辆汽车。
贝纳尔多·贝托鲁奇 《末代皇帝》0拥有朋友,就意味着要承受与此有关的一切,甚至于混乱。因此,我不会无条件地认为[有很多朋友真棒]之类
渡航 《我的青春恋爱物语果然有问题》1
渡航 《我的青春恋爱物语果然有问题》1一千六百多名陆军,就像一千多个绵密的针脚,把傅家甸这个原本敞开的大布袋,死死缝起来了。两万多人口被装在这个布袋里,不得露头了。 封城后的傅家甸被划分为四个区。区与区之间,是以居民佩戴在左臂的证章颜色来区分的:白、红、黄、蓝四色。白色一区,红色二区,黄色三区,蓝色四区。老百姓嫌数字冰冷,还是依照颜色,私底下把这四个区叫做:白区、红区、黄区和蓝区。
迟子建 《白雪乌鸦》0
迟子建 《白雪乌鸦》0我只能想起一部与《代表》属于同类的戏剧作品,即阿兰•雷乃的短片《夜与雾》,它作为道德行为和作为艺术作品,都同等地令人满意。同样作为对六百万犹太人被屠杀事件的一个回忆,《夜与雾》具有高度的选择性,情感上不动声色,在历史材料运用上一丝不苟,此外它还——如果这个词不显得残酷的话——美。
苏珊·桑塔格 《反对阐释》0
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