我是个职业女性,有许多事要做,有许多兴趣要去追求:我说过,我并不需要你。但是我会继续怀着你,把你生下来,无论你愿不愿意。我会把同样的“自负”强加给你,正如它也曾被强加给我、我的母亲、我的祖母、我祖母的母亲——一直回溯到第一个被人类生下的人类,无论它是否愿意。或许,如果有机会选择,他或她也会惊恐地回答:不,我不想出生。但没有人征求过他们的意见,于是他们出生,活着,在生下另一个没有选择的人类之后死去,而那个人类也同样如此,如此绵延数百万年,一直到我们。每一次都是因为这份自负,没有它我们就不会存在。
不真正做一件事、爱一个人,你就无法对这件事、这个人失去兴趣。
丁丁张 《人生需要揭穿》0
丁丁张 《人生需要揭穿》0在20多岁的时候,我开始感兴趣那些时代背景,从而进行了疯狂式阅读,后来我发现到了一定程度上,这些东西都是环环相扣的。经常没有时间消化,只是记住了。但也就养成了一个习惯,忽略掉文字本身,看那些被深藏起来的。
高铭 《天才在左疯子在右》0
高铭 《天才在左疯子在右》0这世上有多少人,会和主流价值观背道而驰,不追名逐利,不置田造屋,仅仅为了“感兴趣”的事儿,就饥一顿饱一顿,辗转万里、奔走半生呢?又有多少人,能在“情爱”这件事上,不掺杂各种考量计较,不在意冷嘲热讽,甚至连对方是死是活都无所谓,发乎情发乎心,对着一张照片就敢言爱呢?
尾鱼 《龙骨焚箱》0
尾鱼 《龙骨焚箱》0和徳国的同类型变体故事不一样的是,法国的故事尝起来有盐巴味闻起来有泥土味。它们发生在一个洋溢人情世故的世界,在那样的世界里,放屁、除虱、在干草堆打滚、在粪堆上翻身,无不司空见惯,适足以表达农民社会的热情、价值、兴趣与态度,而那个社会如今已是一去不复返。
罗伯特·达恩顿 《屠猫狂欢》0
罗伯特·达恩顿 《屠猫狂欢》0无论一个另类从事何种工作,他都会阅读大量的书籍。他们把读书看作人生体验中自然而然的一部分,这部分和阅历同等重要,而且相较阅历更为有趣。另类从不参加任何读书俱乐部。由于他们完全依照自己的喜好挑选图书,所以人们常听到他们抱怨当地书店经营者的眼光是如何媚俗,如何不可救药。另类的读书兴趣极为广泛,他什幺样的书都读,有时甚至会翻翻畅销书,但他们读这种书的目的主要是为了看看里面是否还像以往一样充斥着陈词滥调。
保罗·福塞尔 《格调》0
保罗·福塞尔 《格调》0哈耶克真正要反对的“理性的自负”,是那种妄想能够彻底扫除无知的全知全能式的计划方案。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0因为我们大家都脱离生活,大家都有缺陷,任何人都或多或少有这方面的毛病。甚至脱离生活到这样的程度,有时候对真正的“活的生活”反而感到某种厌恶, 因此当有人向我们提到它时,我们就会觉得受不了。要知道,更有甚者,我们几乎把真正的“活的生活”当作就是劳动,几乎就是在官署里当差,我们都暗自同意,还是照书本上做为好。有时候我们干吗要蝇营狗苟,干吗要胡闹,干吗要孜孜以求呢?我们自己也不知道干吗。如果按我们那些乖戾的要求照办不误,我们只会更糟。嗯,你们不妨试试,嗯,比方说,你们不妨多给我们一些独立自主,给我们中间的任何人都放开手脚,扩大我们的活动范围,放松对我们的监护,那我们…我敢肯定:我们会立刻请求还不如回到有人监护的情形为好。我知道,你们也许会因此而生我的气,向我嚷嚷,向我跺脚,说什么“您说的是您一个人和您在地下室的那帮穷光蛋,因此不许您说‘我们大家’”。对不起,诸位,要知道,我并不是用大家二字为自己辩护。至于我本人,要知道,我不过是在我的生活中把你们都不敢实行一半的事发展到极端罢了,而且你们还把自己的怯懦当成了明智,你们自欺欺人,并以此自慰,因此较之你们,我可能还多一些“活气”。请你们用心看看!要知道,有时我们甚至都不晓得,现在这活的东西在哪儿,它是什么,叫什么名字?你们假如撇下我们不管,叫我们离以开书本,我们就会立刻晕头转向,张皇失措一不知戾道加人哪一边,遵循什么,爱什么,恨什么,尊重什么和蔑视什么了?我们甚至连做个人,做个拥有真正我的、自己血肉之躯的人都感到累,并引以为耻,竭力想做一个从不曾有过的泛人。我们都是些死胎,而且立生我们养我们的人早就不是那些有生气的父辈了,可我们却喜欢这样,越来越喜欢。我们的兴趣越来越浓。 很快,我们就会设法让观念把我们生出来。但是够了;我不想再写《地下室》了… 不过,这位奇谈怪论者的《手记》写到这里还没写完。他忍不住继续秉笔直...
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0
陀思妥耶夫斯基 《地下室手记》0






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