“这个世界被太多人塞得太满了。”
事实本身就已经很清楚，无须再解释；只有谎言才拼命鼓吹，唯恐别人不相信。
霍达 《穆斯林的葬礼》1
霍达 《穆斯林的葬礼》1
人活着，目的很多。但总有那么一些人，活着目的不纯。
李宫俊 《李宫俊的诗》1
李宫俊 《李宫俊的诗》1不管怎么说，一个结了婚的男人又爱上别人并不是什么稀罕事，常常等他的热劲过去了，便又回到他妻子的身边，而她也就同他和好如初了。这种事谁都认为是很自然的。如果男人是这样，为什么女人就该是例外呢？
毛姆 《月亮和六便士》1
毛姆 《月亮和六便士》1爱同胞比爱邻居容易，恨邻居比恨同胞实际。
李敖 《李敖金句》1
李敖 《李敖金句》1伙计怎可以与老板争执，穷不与富斗。
亦舒 《喜宝》0
亦舒 《喜宝》0居然对月亮发誓，真是个不诚恳的男人
枢梁 《黑执事》0
枢梁 《黑执事》0当你告诉别人他们头脑简单，就别想着得到喝彩。
肯·福莱特 《巨人的陨落》0
肯·福莱特 《巨人的陨落》0约输·伯格这样评价道：“我们和动物四目交投，但永远无法沟通。因为这种既熟悉又陌生的状态，人类可以同时膜拜和宰吃动物，动物成了人与自然的中介，如此共处千万年。但这人与动物的互相凝视，在现代资本主义社会随着动物和宠物的流行，彻底消失了……动物不是用来提醒人类的来源，也不是道德上的隐喻，它们是作为整体在适应人类化处境。这个趋势的末端就是庯俗的迪斯尼乐园。”
张怡微 《都是遗风在醉人》0
张怡微 《都是遗风在醉人》0互联网经历的变化和我们在商品经济繁荣后经历的变化很像。“礼物”的逻辑变成了“商品”的逻辑，互助的逻辑变成了交易的逻辑。它造成了一种新的区隔——过去，礼物是平等的，每个人都可以提供自己的礼物和经验智慧；现在，礼物分为值钱的和不值钱的，经验分为能变现的和不能变现的。需要留学信息的人，原本也可能分享自己关于某些事情的见解感受，现在他们只被当作想要免费获得信息的“伸手党”。农民父母的思维被理解为“穷人思维”，因为他们的经验智慧不能帮助你在现代社会变现，我们却愿意花钱听另一些人讲自己的经验，因为这可能是用得着的“智慧”。新媒体作者就是在这种商品化的浪潮中，进入了写作行业。写作要提供“信息增量”，写作也要强调“转化率”，阅读了这篇文章的人，有多少关注了本账号，多少购买了产品？这些阅读后的行动才是我们关注的，而非阅读时的感受。
凡之昂 《不再踏入流量的河》0
凡之昂 《不再踏入流量的河》0
句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号